- Histoire des droits de l'homme
- Contexte des droits de l'homme
- Les droits de l'homme à l'ère moderne
- La Déclaration universelle des droits de l'homme
Nous expliquons l'histoire des droits de l'homme, son contexte, son rôle à l'époque moderne et sa déclaration en 1948.
Histoire des droits de l'homme
On pense souvent que Droits humains sont une invention occidentale moderne, mais la vérité est qu'ils ont un l'histoire avec de nombreux antécédents antique et médiévale. C'est pourquoi il existe une certaine marge de discussion quant à son origine historique.
Cependant, nul ne doute que c'est en Occident que la Déclaration universelle des droits de l'homme a émergé et qu'elle a commencé à jouer un rôle important dans la philosophie politique, de la Âge moderne.
Contexte des droits de l'homme
Il y a eu des gestes politiques et juridiques importants dans le Antiquité qu'on peut considérer aujourd'hui comme un antécédent des Droits de l'Homme. Le premier cas est celui du Code d'Hammourabi du XVIIIe siècle av. A., né à Babylone sous le règne d'Hammourabi, dans lequel le crimes possible et leur façon de se punir. Ainsi, le peuple babylonien pouvait exercer une Justice impartial, juste, inconscient des caprices du monarque.
Quelque chose de similaire s'est produit, des siècles plus tard, après la conquête de Babylone par l'empereur Cyrus le Grand, approximativement au 5ème siècle avant JC. Les conquérants Perses accordèrent la Liberté aux esclaves et la liberté de culte à tous ressortissants nouvellement annexé à Empire, grâce à un décret de l'empereur dont les paroles furent gravées sur un cylindre d'apparat, le « cylindre de Cyrus ».
De sorte que déjà dans l'Antiquité l'importance de lois juste qui a défendu un sens de égalité. À ces lois, plus tard, le Droit romain Il les a appelés « droits naturels » : ceux que possèdent tous les citoyens romains de naissance, malgré le fait qu'à cette époque tout le monde n'était pas considéré comme un « citoyen ». Les esclaves, les étrangers et les ennemis, par exemple, n'ont jamais été protégés par ces droits.
Ceci est largement dû au fait que sociétés Les anciens étaient fondés sur l'honneur, dans lequel la naissance déterminait les conditions de vie : l'aristocratie était noble parce qu'elle était née noble, et elle n'avait pas à avoir les mêmes droits que les roturiers.
Mais cela a commencé à changer en Occident grâce à la montée des religion Chrétien, dont le dogme professait l'égalité aux yeux de Dieu, car en fin de vie nous devrions tous être jugés avec la même barre, quelle que soit notre origine, mais uniquement nos actes.
Cette nouvelle façon de comprendre la société a été la clé pour que des siècles plus tard les droits humains fondamentaux puissent émerger, puisque la Christianisme il a professé le pardon même pour ceux qui étaient nos ennemis.
Cependant, le Moyen-Age, au cours de laquelle le christianisme et son église ont régné L'Europe Ce n'était pas exactement l'ère des droits de l'homme la plus respectueuse de l'histoire de l'humanité. L'incendie des sorcières, la persécution de l'hérésie et bien d'autres épisodes sanglants en témoignent.
Cependant, à cette époque, il y avait des initiatives importantes sous d'autres latitudes, comme la Charte du Mandén (la Fugue de Kukuran) de l'Empire du Mali (1235-1670), qui contemplait les lois de cette nation africaine, et dans laquelle une idée de "la dignité humaine« Semblable à celui que nous associons aux droits de l'homme aujourd'hui.
Dans le même temps, des penseurs occidentaux comme Guillaume d'Ockham (1288-1349) défendaient le concept de "droit subjectif», qui a ouvert la voie à la résurgence du «loi naturelle« En Occident avec le Renaissance.
Les droits de l'homme à l'ère moderne
L'âge moderne a apporté avec lui le triomphe d'une nouvelle classe sociale, la bourgeoisie riche mais plus ordinaire, qui à travers différents révolutions imposait une vision libérale de la société. La bourgeoisie a cherché plus égalité des chances, quelle que soit l'origine du personnes, ni les mandats du monarque.
Des penseurs tels que Voltaire (1694-1778), John Locke (1632-1704), Thomas Hobbes (1588-1679) et Jean-Jacques Rousseau (1712-1778), parmi tant d'autres, ont fondé une nouvelle vision du monde. Son principal moment de manifestation fut le Révolution française de 1789, dans laquelle le la monarchie et un ordre républicain s'établit qui aspirait à trois grandes choses : la liberté, l'égalité et la fraternité.
En fait, ce sont les révolutionnaires français, plongés dans leur soif de changements et de refonder le système, qui pour la première fois dans l'histoire a parlé des droits de l'homme universels. Pour cela, l'Assemblée nationale nouvellement constituée a réalisé la Proclamation des droits de l'homme dans la société, reprenant un concept précédemment exposé par Thomas Paine dans son ouvrage Les droits de l'homme (« Les droits de l'homme ») de 1792.
Malgré l'échec de la Révolution française, les choses ne redeviennent jamais comme avant. L'idée des droits de l'homme a été reprise par les mouvements politiques ouvriers, syndicaux et socialistes des XVIIIe et XIXe siècles qui, face au système capitaliste industriel, ont poussé à des changements et à de nouvelles libertés, tout comme la bourgeoisie l'avait fait. fait au cours des siècles précédents.
La Déclaration universelle des droits de l'homme
Le XXe siècle a été marqué par des guerres longues et cruelles, comme la Première Oui Seconde Guerres mondiales, au cours desquelles le conflit militaire fut pour la première fois aidé par les technologies des horreurs industrielles et jamais vues auparavant ont été commises : l'utilisation guerrière de gaz et de produits chimiques, les camps de la mort nazis, la bombes atomiques Américains sur le Japon, etc.
Le traumatisme social et culturel de ce dernier conflit fut tel qu'en 1945 le Organisation des Nations Unies pour s'assurer que rien de semblable ne se reproduise.
L'Assemblée générale de cet organe a adopté, le 10 décembre 1948, la Déclaration universelle des droits de l'homme. C'était le premier de nombreux traités internationaux sur le sujet, tels que la Convention européenne des droits de l'homme de 1950, les Pactes internationaux relatifs aux droits de l'homme de 1966 ou la Convention américaine des droits de l'homme de 1969.
Malheureusement, ces nombreux accords sur les Droits de l'Homme n'ont pas empêché ou empêché ces derniers temps que les droits fondamentaux de la femme continuent d'être bafoués. humanité. Cependant, aujourd'hui, ils sont compris comme universels (sans discrimination quelconque pour tout type de critères sociaux, politiques, ethniques ou religieux), inaliénable et inaliénable, c'est-à-dire commun à tout être humain Partout dans le monde.
Mais même ainsi, il est vrai que, pour la première fois dans l'histoire, le concept de dignité humaine a un défenseur. De plus, il est important qu'aujourd'hui la violation des Droits de l'Homme d'une personne soit considérée comme un délit punissable partout sur la planète et qu'elle ne prescrive pas quelle que soit l'ancienneté de celle-ci.
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