Égalité

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2022

Nous expliquons ce qu'est l'égalité, sa relation avec la discrimination et l'équité. En outre, l'égalité des droits, des sexes et sociaux.

L'égalité implique d'avoir les mêmes droits et obligations.

Qu'est-ce que l'égalité ?

Le mot égalité signifie, selon l'Académie royale espagnole, le « principe qui reconnaît l'égalité de tous les citoyens dans droits et obligations ».

Cela signifie qu'avant la loi, tous les ressortissants nous devrions être égaux et mesurés selon le même critère, afin que nous ayons tous les mêmes opportunités de recevoir des récompenses, ou d'être punis pour nos mauvais conduite. Malheureusement, ce n'est pas toujours le cas.

L'égalité est le contraire de inégalité, qui est l'un des maux qui affligent les humanité depuis ses temps les plus anciens, où la présence non seulement de pauvre et riches, nobles et roturiers, mais même de des esclaves qui étaient traités comme des marchandises.

Il y a toujours eu des mouvements et des luttes organisées autour de la conquête de l'égalité, qui, par comparaison, semble beaucoup plus proche aujourd'hui que par le passé. Cependant, il existe encore des moyens de discrimination, c'est-à-dire appliquer des critères de légitimation ou d'exclusion aux citoyens de manière sélective, c'est-à-dire de manière non égalitaire.

Il existe des cas connus dans lesquels les droits des minorités sont formellement ou informellement limités, en particulier ceux des personnes économiquement défavorisées, comme le migrants, les courses et religions des minorités, voire des femmes, exerçant la loi de manière inégale.

De multiples collectifs sociaux, mouvements civils et même organisations internationales Oui non gouvernemental, réunis sous le rêve d'un avenir muet plus égalitaire, c'est-à-dire plus juste.

Or, quand on parle d'égalité, on peut parler de plusieurs formes d'égalité (ou d'inégalité), selon le caractère sur lequel se fonde la discrimination : sexe, race, niveau socio-économique, etc. Nous en explorerons quelques-uns ci-dessous.

Droit à l'égalité

La Révolution française a été la première tentative pour réaliser le droit à l'égalité.

Le combat pour l'égalité n'envisage pas, comme certains semblent le croire, l'idée que nous devrions tous être identiques et que certains individus devraient être empêchés d'exceller sur la base de leurs talents ou de leurs capacités. vertus, voire les héritages de leurs prédécesseurs.

Au contraire, la lutte sociale en ce sens poursuit l'égalité devant la loi, c'est-à-dire le droit à l'égalité : que tous les citoyens soient mesurés à la même aune identique, indépendamment de qui ils sont ou de quelle strate de la loi. Ville viens de.

Cette lutte a un antécédent lointain et important. Dans la Révolution française de 1789 pour la première fois une charte des droits fondamentaux de l'homme a été promulguée, source d'inspiration pour la Déclaration universelle de la Droits humains menée par les Nations Unies.

Mais malgré le fait que cette déclaration garantit l'égalité de tous les êtres humains devant la loi, de nombreux groupes doivent continuer à lutter pour leur droit à l'égalité dans les secteurs de la loi. société et de la culture souvent insoupçonné.

Quoi qu'il en soit, le droit à l'égalité signifie que tout être humain bénéficie d'un traitement identique devant la loi, avec les mêmes possibilités de se défendre, qu'il est jugé selon les mêmes interprétations de la loi, équitablement, sans prêter attention aux détails . qui pourrait faire pencher la balance du Justice en votre faveur ou contre vous.

Égalité et équité

Ces deux termes sont souvent traités comme synonymes, même s'ils ne le sont pas vraiment. Par égalité, comme nous l'avons dit précédemment, nous entendons l'uniformité devant le tout, c'est-à-dire l'application des mêmes mesures et des mêmes principes dans le jugement des uns, dans le jugement des autres.

Au lieu de cela, l'équité a à voir avec la justice, basée sur la reconnaissance d'inégalités qui existaient déjà auparavant, pour être vraiment juste. Cela veut dire que si l'égalité propose « à chacun selon les mêmes critères », l'équité propose « à chacun selon ses besoins et à chacun selon ses capacités ».

C'est la différence entre l'égalitaire et l'équitable : ce dernier implique de partir d'une situation d'inégalité, d'essayer de la corriger ou du moins de ne pas l'augmenter. En ce sens, l'égalité et l'équité peuvent être vraiment complémentaires, puisque la seconde est un moyen d'atteindre la première.

Égalité des genres

L'égalité des sexes vise les mêmes droits pour tous.

Pour égalité des sexes Il est entendu que les hommes et les femmes doivent être considérés comme égaux aux fins de l'application de la loi, de l'attribution des récompenses pour le travail effectué ou de la punition en cas de violation des lois. C'est-à-dire que la loi s'applique également sans distinction de sexe et que les récompenses pour le même travail accompli sont toujours les mêmes.

Cette revendication d'égalité entre les hommes et les femmes est née dans les temps modernes de l'humanité. C'est parce que pour une grande partie de nos l'histoire la femme s'est retrouvée sur un échelon d'infériorité par rapport à l'homme.

Par exemple, il était considéré comme le butin de guerre, s'est vu refuser la participation politique voire économique (démocratie AthénienPar exemple, il ne les considérait pas comme des citoyens ; mais elles n'avaient pas non plus le droit de vote dans les démocraties occidentales jusqu'à pratiquement le 20e siècle), et elles ont été éduquées à se soumettre aux conceptions masculines.

Ceci, grâce aux vagues successives féministes, a évolué dans nos sociétés contemporaines, mais fait encore débat aujourd'hui.

Égalité des chances

L'éducation publique est l'une des ressources pour parvenir à l'égalité des chances.

De même, l'idée d'égalité des chances stipule que tous les êtres humains, quels que soient leur race, leur sexe, leurs croyances ou leur nationalité, devraient venir au monde avec les mêmes opportunités de grandir, de s'efforcer et de recevoir les récompenses de leurs efforts. , adhérant ainsi au bien-être social et à leurs pleins droits politiques.

C'est une idée qui est souvent ignorée lorsqu'on parle de méritocratie, l'organisation sociale et politique supposée dans laquelle ceux qui accumulent les plus grands mérites auront le plus grand pouvoir de décision.

Le problème est que si nous ne venons pas tous au monde avec les mêmes opportunités, comment pouvons-nous être jugés de manière égale ? Et de la même manière, comment juger du mérite de quelqu'un qui est venu au monde avec tous ses besoins satisfaits, et celui de quelqu'un qui a d'abord dû se battre pour se satisfaire ?

Dans de nombreux cas, le État existe en tant que garant de l'égalité des chances, c'est pourquoi il contrôle la éducation publique, le santé publique et d'autres avantages auxquels les descendants du cours défavorisés ne pourraient pas entrer, non par manque de mérite, mais pour d'autres raisons.

Droits égaux

La droits égaux c'est plus ou moins la même chose que le droit à l'égalité, vu seulement d'un point de vue juridique. L'égalité des droits est le fondement de tout système digne de justice : tous les citoyens d'un État sont égaux devant la loi.

Les citoyens se soumettent volontairement et absolument à la loi, parce qu'ils ont confiance que les institutions juridiques l'exercent indistinctement, c'est pourquoi on dit souvent que « la justice est aveugle ».

Égalité sociale

Finalement, le égalité sociale C'est la condition de l'équité totale entre les citoyens d'un Etat, dans laquelle ils jouissent sur un pied d'égalité de leurs droits civils, juridiques, économiques et politiques (leurs droits humains fondamentaux). C'est-à-dire que l'égalité sociale équivaut à la somme de l'égalité devant la loi, de l'égalité des chances et de l'égalité des résultats (punitions et récompenses).

L'égalité sociale est évidemment le contraire de inégalité sociale, qui a lieu lorsque les critères de socialisation dans une communauté s'exercent de manière discriminatoire : souci de la race, religion, le sexe, l'orientation sexuelle, l'âge, la langue ou toute autre condition qui sert à refuser la juste récompense, le service mérité ou, pire encore, les droits minimaux.

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