la dignité humaine

valeurs

2022

Nous expliquons ce qu'est la dignité humaine, son histoire, des éléments et des exemples. En outre, la dignité personnelle et la dignité animale.

La dignité humaine exige de combattre tout contexte qui suppose une existence indigne.

Qu'est-ce que la dignité humaine ?

La dignité l'humain est la valeur de personnes par eux-mêmes, c'est-à-dire par le seul fait d'être. Il ne s'agit pas d'une condition fournie par une personne ou organisation, mais est inhérent à la humanité, sans distinction de sexe, de race, religion ou l'orientation sexuelle, et il est également inaliénable et inaliénableEn d'autres termes, il fait toujours partie de la condition humaine elle-même.

La dignité humaine ou la valeur humaine peut être comprise de différentes manières et peut impliquer de nombreuses choses différentes, mais dans l'ensemble, il s'agit d'un concept philosophique et juridique. Sa reconnaissance par le Etat les engage à lutter contre les aspects sociaux, économiques ou autres, qui représentent un existence humain indigne, c'est-à-dire dépouillé des conditions minimales que toute personne mérite.

Ainsi, une existence digne - ou du moins digne de la être humain- est généralement défini comme celui qui vous permet d'exploiter vos capacités et de vous efforcer de grandir dans le monde. Ceci n'est possible que lorsque certains éléments fondamentaux minimaux sont couverts, tels que le droit à la vie, aile Liberté, avoir un logement et être rémunéré pour son travail, entre autres.

La plupart de ces droits sont aujourd'hui envisagés dans la Déclaration universelle des droits de l'homme. Droits humains. D'autre part, la dignité humaine s'applique dans les domaines de l'exercice scientifique et technique, dans le cadre de la éthique Oui bioéthique, c'est-à-dire de la comportements moralement réprouvés ou acceptables pour l'être humain, qu'il les exécute ou les subisse.

Histoire de la dignité humaine

La notion de dignité humaine n'a pas toujours existé et n'a pas été comprise de la même manière. Ce que nous comprenons aujourd'hui comme dignité a son origine dans la doctrine du christianisme, selon lequel tout être humain est créé à l'image et à la ressemblance de Dieu, sans distinction de statut social ou de lieu de naissance, également doté d'un libre arbitre permettant de faire le bien ou le mal.

De cette façon, la dignité de l'existence humaine avait à voir avec l'exercice de la liberté et de la liberté. responsabilité ("Aime ton prochain comme toi-même"). Tous les êtres humains étaient des pécheurs devant Dieu, et le même jugement et les mêmes punitions ou récompenses seraient infligés à tous à la fin. Ainsi, l'idée de dignité a été séparée de la notion d'honneur dans les cultures classiques, réservée aux nobles et aux hommes. ressortissants d'ascendance.

Juste avec lui humanisme Renaissance la dignité était comprise comme un concept juridique, lié à l'idée de lois naturelles, c'est-à-dire les lois auxquelles toute personne avait droit du seul fait d'être Humain.

Ainsi, un concept jusque-là religieux est devenu partie intégrante d'un philosophie rationnel, explicable par arguments logique. Cette ligne de pensée a inspiré plus tard les idéaux de la Illustration et c'était fondamental dans le Révolution française et la première déclaration des droits de l'homme.

Ainsi, au milieu du XXe siècle, une fois les horreurs vécues en Europe au cours de la Seconde Guerre mondiale, la Déclaration universelle des droits de l'homme de 1948 et la création d'organisations internationales chargées de les assurer. Ainsi, la dignité humaine a commencé à être considérée comme un élément important dans la prise de décision judiciaire, par exemple en aggravant la peine de ceux qui les attaquent.

Éléments de dignité humaine

La notion de dignité humaine s'appuie sur deux types d'éléments :

  • Des éléments objectifs, qui sont ceux de l'ordre du réel, appréciables par tout observateur, et qui ont à voir avec les conditions matérielles et tangibles de la vie, comme l'accès aux services de base, l'accès aux hygiène, etc.
  • Les éléments subjectifs, qui sont ceux de l'individualité des personnes et qui concernent leurs aspects internes et psychologiques, tels que discrimination, affection, identité, etc.

Exemples de manque de dignité humaine

L'esclavage viole la dignité humaine parce qu'il réduit les gens à de simples possessions.

Voici des exemples évidents de manque de dignité humaine :

  • La esclavagepuisque les gens sont réduits à de simples objets ou possessions.
  • Le cannibalisme, puisqu'il transforme les autres en aliments et l'assimile aux animaux.
  • Traitements cruels et torture, car ce sont des manières de violer les autres sans égard à leur bien-être physique ou mental, et indépendamment de tout type de Justice.
  • La clonage l'être humain, car il viole les principes d'identité et de subjectivité, et ouvre la porte à la réification de l'être humain, en le traitant comme un produit créé et non comme un être vivant unique.

Dignité personnelle

On parle souvent de dignité personnelle pour désigner la dignité comprise comme la valeur propre de l'individu, c'est-à-dire la amour propre. En ce sens, on parle de dignité comme synonyme l'estime de soi, telle que la conscience qu'un individu a qu'il mérite un traitement équitable, à la hauteur.

Ainsi, par exemple, lorsqu'une personne est contrainte d'accomplir une tâche dégradante, le fait qu'elle l'exécute sans se considérer digne d'une telle punition est considérée comme un signe de dignité. De même lorsqu'une personne refuse de s'humilier devant une autre, considérant que sa propre valeur est au-dessus de tels mauvais traitements.

Dignité animale

De même, on parle de dignité animale ou de dignité des animaux pour désigner le traitement que les humains donnent aux êtres vivants non humains, en particulier les animaux qui ont un système nerveux qui leur permet de percevoir la douleur et la souffrance d'une manière humaine.

Le traitement digne des animaux fait partie, d'une certaine manière, de la dignité humaine, car les animaux ne peuvent pas argumenter en leur faveur ou, dans de nombreux cas, ne même pas comprendre comment ils sont soumis à une vie de douleur et de souffrance. Ce qui ne les empêche malheureusement pas de souffrir. Par conséquent, l'être humain, doté de conscience, est celui qui correspond pour leur donner un traitement digne, qui leur procure le moins de maux possibles.

Les personnes qui maltraitent les animaux, selon cette perspective, se dénigrent, violent leur dignité humaine, car elles se comportent de manière cruelle et embarrassante pour le reste de l'espèce. Les animaux, dans la plupart des cas, n'ont pas les outils pour se défendre ou pour choisir une vie différente.

Selon les mots du chef spirituel indien Mahatmas Gandhi : « La grandeur d'un nation et ta progression moral il peut être jugé par la façon dont ses animaux sont traités ».

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