• Qu'est-ce que les Lumières ?
• Caractéristiques de l'illustration
• Contexte historique des Lumières
• Représentants des Lumières
• Conséquences des Lumières
• Les Lumières et l'Encyclopédie

Nous expliquons ce qu'est le siècle des Lumières, son contexte historique, ses représentants et ses caractéristiques. Aussi, la première encyclopédie.

Cette époque est aussi appelée le siècle des Lumières.

Qu'est-ce que les Lumières ?

Dans la l'histoire à partir de L'Europe , les Lumières étaient un mouvement culturel et intellectuel qui a émergé en France, en Angleterre et en Allemagne au milieu du XVIIIe siècle. Jusqu'au dix-neuvième siècle apporté de profonds changements dans le culture Oui société de l'époque, c'est pourquoi le XVIIIe siècle est connu comme le « Siècle des Lumières ».

Son principal objectif était de combattre l'ignorance et fanatisme religieux « à travers les lumières de la connaissance et de la raison ». Des penseurs éclairés ont soutenu que, grâce à l'utilisation de la rationalité et de l'accumulation de connaissances, le humanité il pouvait combattre la superstition, l'obscurantisme et la tyrannie.

Ainsi, les Lumières ont entrepris d'avancer vers un monde plus prospère et plus juste. C'est ainsi que la foi dans le progrès s'est établie dans la culture occidentale, ce qui peut être compris comme une conséquence de la célébration croissante de la raison humaine, qui a commencé avec la Renaissance.

La pensée des Lumières s'est répandue dans toute l'Europe, en particulier parmi les bourgeoisie et une partie de l'aristocratie, à travers les médias imprimés et les rassemblements sociaux. Il a également été diffusé par des intellectuels et des vulgarisateurs qui ont écrit sur la science, philosophie, politique Oui Littérature.

Caractéristiques de l'illustration

Les Lumières s'appuyaient sur la raison et la science.

De manière générale, les Lumières se caractérisent par :

• Pariez ouvertement et totalement pour la raison humaine et le progrès comme moyens de construire une société meilleure, plus juste et plus heureuse. Il s'agissait de valoriser le savoir humain et de le diffuser à l'ensemble de la société, ainsi que de lutter contre l'ignorance, la superstition et le fanatisme religieux.
• Avoir une vision anthropocentrique du monde (c'est-à-dire centrée sur le être humain, leurs capacités et leurs besoins), ce qui conduit à une attitude pragmatique face à la vie : seul ce qui est utile en vaut la peine.
• Assumer la tradition de manière hypercritique, ce qui a conduit à une position réformiste, c'est-à-dire : les penseurs éclairés ont assumé la patrimoine du passé de manière critique et sceptique, ils étaient donc enclins à le corriger, à l'amender ou à le modifier, plutôt que d'être respectueux et respectueux.
• Adopter une attitude optimiste envers la vie (contrairement à la tradition coupable médiéval), qui a commencé par assumer l'être humain comme une créature naturellement gentille, bien que plus tard corrompue par la société.
• Une approche séculière et séculière de la société, qui reléguait la religiosité et l'Église de la direction de la société et de l'administration du savoir : éducation séculière, foi dans le la science, et la considération de toute connaissance ne provenant pas de la raison comme de simples superstitions.
• S'opposer à la tyrannie et à l'absolutisme monarchique, en faveur du républicanisme et de l'instauration d'une société plus libre et plus égalitaire, typique des sociétés bourgeoises qui émergeront plus tard. Cela impliquait aussi de s'opposer à la société de caste héritée du Moyen Âge.
• Différents mouvements philosophiques et culturels y ont vu le jour, comme le Rationalisme, la Empirisme, Matérialisme, Idéalisme, Encyclopédie et universalisme.

Contexte historique des Lumières

Les Lumières sont liées et liées aux XVIe et XVIIe siècles, plus précisément à la période connue sous le nom d'Âge de la raison, puisque tous ses antécédents philosophiques y ont été donnés.

Cette période est celle des guerres de religion européennes entre catholiques et protestants, culminant avec la paix de Westphalie en 1648. L'Europe est plongée dans un climat d'instabilité, où les révélations religieuses individuelles sont considérées comme la principale et véritable source de connaissance. À cette époque, environ 70 % des Ville L'européen était analphabète.

Cependant, ce panorama n'a pas tardé à changer, car le Révolution scientifique, grâce aux travaux de scientifiques tels que Galileo Galilei (1564-1642), Blaise Pascal (1623-1662), Gottfried Leibniz (1646-1716), et Isaac Newton (1643-1727), dont la contribution au remplacement d'un monde par un scientifique, il a semé les graines que les Lumières recueilleraient plus tard.

Le XVIIIe siècle marque le début des Révolutions bourgeoises, c'est-à-dire le début de la chute de l'Ancien Régime et de la Monarchie absolutiste, qui culmine dans les années 1770.

Par la suite, il y a eu une profonde transformation des modèles économiques, politiques et sociaux de l'Europe et de l'Occident, avec l'avènement de la Révolution française, la Révolution américaine et la Révolution industrielle en Angleterre.

Représentants des Lumières

René Descartes est considéré comme le père de la philosophie moderne.

Parmi les principaux représentants de la pensée des Lumières figurent :

• René Descartes (1596-1650). Philosophe, physicien et mathématicien d'origine française, considéré comme le père de la philosophie moderne, et l'un des penseurs fondateurs du rationalisme, dont le rôle dans la Révolution scientifique fut central et qui inspira les générations futures de philosophes éclairés, comme Baruch Spinoza ou David Hume.
• François Bacon (1561-1626). Philosophe, homme politique, avocat et écrivain anglais bien connu, considéré comme le père fondateur de l'empirisme philosophique et scientifique, ainsi que l'auteur des règles de la Méthode scientifique expérimental. De plus, il fut le premier essayiste de son pays.
• Emmanuel Kant (1724-1804). L'un des philosophes les plus importants de la tradition occidentale, il fut le fondateur de la critique et son plus grand représentant, et un précurseur de l'idéalisme allemand. Le sien Critique de la raison pure Il est considéré comme un texte qui a changé à jamais l'histoire de la pensée philosophique occidentale, et est toujours en vigueur aujourd'hui.
• John Locke (1632-1704). Médecin et philosophe anglais, père du libéralisme classique et l'un des philosophes les plus influents de l'école empiriste britannique. Sa contribution à la théorie du contrat social est notable, influencée par les travaux de Bacon, et sa propre pensée a également influencé Voltaire et Rousseau.
• Voltaire (1694-1778). De nom complet François-Marie Arouet, il était un écrivain, philosophe, historien et avocat français, appartenant à la franc-maçonnerie et l'un des auteurs les plus représentatifs des Lumières françaises. Membre de l'Académie française, il publie son ouvrage sous le pseudonyme de « Voltaire », cultivant la littérature et la philosophie d'un point de vue hypercritique et d'un sens de l'humour fin.
• Jean-Jacques Rousseau (1712-1778). D'origine suisse, cet écrivain, philosophe, avocat, musicien, botaniste et naturaliste fut l'un des esprits les plus brillants des Lumières, malgré le fait que ses travaux lui valurent l'inimitié de Voltaire et des autres philosophes de l'époque. Il est considéré comme un précurseur du pré-romantisme et un essayiste lucide, étant le contrat social l'une de ses œuvres les plus célèbres.
• David Hume (1711-1776). Philosophe, économiste et historien d'origine écossaise, il est considéré comme l'un des penseurs les plus importants de la philosophie occidentale, dont les travaux ont été fortement influencés à la fois par les empiristes (Locke, Berkeley) et les rationalistes (Descartes, Malebranche), et ont jeté les bases de la logique Positivisme et philosophie des sciences.
• Le baron de Montesquieu (1689-1755). Ou simplement Montesquieu, c'est ainsi que Charles Louis de Secondat, philosophe et juriste d'origine française, a été crédité de l'articulation de la Théorie de la séparation des pouvoirs, fondamentale dans toute constitution républicaine. Son œuvre est très proche de la pensée de Locke, bien qu'il soit aussi lié à Saint-Simon et à la socialisme, même s'il est admis que sa pensée est très complexe et dotée d'une personnalité propre.

Conséquences des Lumières

Des monarchies comme celle de Catherine II étaient guidées par les valeurs des Lumières.

Les conséquences des Lumières sont les suivantes :

• La diffusion de la pensée scientifique et rationnelle dans toute la société européenne, influençant les styles artistiques et inaugurant doctrine philosophique, et marquant à jamais l'idée de progrès dans le cours des idées en Occident. Cela a permis aux institutions religieuses de perdre encore plus leur pouvoir sur la société.
• Son questionnement sur la tradition et les structures héritées du passé a inspiré le révolutions qu'entre le XVIIIe et le XIXe siècle ils ont balayé l'Ancien Régime, rendraient les colonies américaines indépendantes de l'Europe (les États-Unis et les républiques hispano-américaines) et fonderaient le monde industriel au détriment de l'agraire (la Révolution industrielle ).
• Les idées des Lumières ont conduit à la Révolution française de 1789, et, pour éviter une explosion similaire, les autres monarchies d'Europe ont essayé le Despotisme des Lumières : un régime absolutiste qui a essayé de se laisser guider par les préceptes politiques et philosophiques des Lumières, sans donner de la manière dont son contrôle de la pouvoir.

Les Lumières et l'Encyclopédie

L'idée de rassembler dans un même ouvrage imprimé toutes les connaissances rationnelles systématiquement organisées a été présentée aux penseurs des Lumières comme un outil fondamental pour combattre la superstition et l'ignorance.

Ainsi est né le projet d'encyclopédiste, dont la grande œuvre fut la Encyclopédie ou dictionnaire raisonné des sciences, des arts et métiers, connu sous le nom d'Encyclopédie.

Cet ouvrage d'information fut publié en 17 volumes, entre 1751 et 1772. Il fut l'œuvre des Français Denis Diderot et Jean Le Rond d'Alembert, mais il eut la collaboration de nombreux penseurs éclairés, comme Voltaire ou Rousseau, qui écrivirent de nombreux de leurs articles. Ce fut la première d'une longue histoire d'encyclopédies à venir.