• Qu'est-ce que l'empirisme ?
• Caractéristiques de l'empirisme
• Importance de l'empirisme
• Représentants de l'empirisme
• Empirisme et rationalisme

Nous expliquons ce qu'est l'empirisme en philosophie, ses caractéristiques et ses principaux représentants. Aussi, des différences avec le rationalisme.

Des empiristes comme Locke soutenaient qu'il ne peut être connu que par l'expérience.

Qu'est-ce que l'empirisme ?

L'empirisme est une théorie philosophique qui considère l'expérience et la perception sensoriel comme le meilleur moyen de vérité des choses.

C'est-à-dire que pour un empiriste le réalité l'expérience est la base de tout connaissance, tant dans son origine que dans son contenu, puisque l'esprit humain doit partir du monde du sensible (ce qui est perçu par les sens), pour former plus tard des idées et des concepts.

La pensée empirique a des racines dans l'antiquité classique, en particulier dans les travaux d'Aristote et d'autres philosophes gréco-romains (en particulier les sophistes et les sceptiques). En fait, il tire son nom du mot grec empeirikós, équivalent à "guidé par l'expérience".

A cette époque, l'empirique était compris comme une connaissance utile et technique des médecins, des architectes et des artisans en général, contrairement aux connaissances théoriques et inapplicables qui ont été obtenues de la contemplation de la vie.

Cependant, l'empirisme a émergé comme un mouvement philosophique dans le Âge moderne, point final d'un traiter la pensée a commencé à la baisse Moyen-Age.

A cette époque, les nouvelles théories philosophiques et les Révolution scientifique ils rénovaient le pensée de l'Occident, proposant deux Méthodes de recherche (Descartes et Bacon), et deux modèles de pensée philosophique : l'empirisme et le rationalisme.

L'empirisme a été particulièrement développé par différents philosophes anglais, c'est pourquoi on parle souvent d'"empirisme anglais" : Bacon, Hobbes, Locke, Berkeley, Hume. Leurs rivaux, en revanche, étaient plutôt originaires de la continent: Descartes, Spinoza, Leibniz, etc.

Caractéristiques de l'empirisme

Valorisant les connaissances non spéculatives, l'empirisme a cédé la place à la méthode scientifique.

L'empirisme se caractérise par les éléments suivants :

• Il valorisait la réalité sensible et perceptible comme l'origine de toutes les idées, c'est-à-dire que le monde est d'abord perçu puis pensé ou imaginé. En d'autres termes : le être humain apprendre à travers vos sens.
• Il a fait valoir que la connaissance est subjective et qu'il n'y avait pas d'idées préconçues, mais que l'on est né avec un esprit « vide ». Plus tard, les connaissances sont acquises à partir d'expériences internes (pensées, émotions, etc.) et externes (expériences matérielles et physiques).
• Il s'est opposé à la rationalisme et à l'historicisme en tant que théories de la connaissance. Parallèlement, il poursuit et valorise la critique nominaliste amorcée à la fin du Moyen Âge (à propos du soi-disant « problème des universaux »).

Importance de l'empirisme

L'empirisme a été une école fondamentale dans l'émergence des futurs courants de pensée. Par exemple, il a permis l'émergence de pensée scientifique et de méthode scientifique, au sein de laquelle une pensée empirique moderne a joué un rôle très important, née de celle qui a soutenu l'empirisme anglais.

Pour ce faire, l'empirisme a dû d'abord ouvrir les portes de la athéisme. D'autre part, de l'opposition entre empirisme et rationalisme est née la pensée kantienne qui a tenté de concilier leurs positions, et qui a joué plus tard un rôle décisif dans la culture de l'Occident.

Représentants de l'empirisme

Hume a classé les connaissances en « impressions » ou « idées ».

Les principaux représentants de l'empirisme étaient :

• John Locke (1632-1704). philosophe et médecin anglais, père en plus de Libéralisme Classique, son travail a été grandement influencé par les écrits de Sir Francis Bacon, et sur la base d'eux, il a proposé de grandes contributions à la théorie de contrat social. Son célèbre Essai sur la compréhension humaine de 1689 était une réponse à René Descartes, proposant l'esprit humain comme un Tabula rasa, sur laquelle est imprimée la connaissance a posteriori par l'expérience.
• David Hume (1711-1776). Philosophe, économiste et historien écossais, il est l'une des figures centrales de la Illustration pensée écossaise et occidentale, dont les travaux défendaient la thèse que la connaissance découle de l'expérience sensible. Leur essais Traiter de la nature humaine et Une enquête sur la compréhension humaine , dans laquelle il réduit toute connaissance à des « impressions » ou « idées », d'où émergent deux types de vérités : les « vérités factuelles » et le « rapport d'idées ».
• George Berkeley (1685-1753). Également connu sous le nom d'évêque de Berkeley, il était un philosophe irlandais dont les travaux proposaient la idéalisme subjectif ou immatérialisme, dont le postulat principal était qu'il n'y a pas de la matière, mais la perception de celui-ci, c'est-à-dire que le monde n'existe que tant que nous le percevons. Pour expliquer pourquoi le monde ne disparaît pas pendant que nous dormons ou quand nous cligne des yeux, il a proposé que Dieu était le grand observateur de la univers, dont l'œil constant et universel garantissait que tout continuait à exister.

Empirisme et rationalisme

Empirisme et rationalisme étaient deux faces radicalement opposées, toutes deux filles du scepticisme. D'une part, le scepticisme anglais maintenait l'inexistence du savoir a priori, et a défendu le perceptible à travers les sens comme la voie de l'être humain pour former la connaissance.

Au contraire, le rationalisme défendait la raison et l'intellect comme moyens de construire la connaissance. Cette idée est résumée dans le célèbre cogito ergo sum de Descartes, "Je pense, donc je suis". Le rationalisme a rejeté l'importance des sens, affirmant qu'ils peuvent toujours nous tromper ou offrir information partielle de la réalité.