anthropologie

Nous expliquons ce qu'est l'anthropologie, son histoire et son objet d'étude. En outre, les caractéristiques de chacun de ses domaines et branches.

Pour comprendre la complexité humaine, l'anthropologie est associée à d'autres sciences.

Qu'est-ce que l'anthropologie ?

L'anthropologie est l'étude de être humain d'un point de vue holistique (intégrale), qui prend en compte à la fois ses traits les plus physiques et animaux, ainsi que ceux qui composent son culture et leur civilisation. Son nom vient des mots grecs anthropos, "Homme", et logo, “connaissance”, Pour qu'il puisse être défini comme l'étude de la humanité.

L'anthropologie est une la science très proche d'autres domaines de la connaissance scientifique et sociale, comme sociologie vague psychologie, auquel il se rend souvent à la recherche d'outils. Il est également lié à d'autres sciences naturelles, comme la la biologie, puisque son approche de humanité elle est beaucoup plus complexe et requiert à la fois un regard social et un regard biologiste.

Évidemment, il n'est pas facile de couvrir un sujet aussi vaste, et cette aspiration a conduit l'anthropologie à devenir, ces derniers temps, un ensemble complexe de connaissances de nature différente, regroupées en quatre grands domaines d'études : l'anthropologie physique et l'anthropologie sociale, et ses deux disciplines associé : le archéologie et la linguistique.

Nous examinerons ces domaines en détail plus tard, mais il est important de noter que le terme « anthropologie » est très souvent utilisé pour désigner uniquement l'anthropologie sociale, car il s'agit de l'une des approches les plus larges et les plus complexes de toutes.

Objet d'étude de l'anthropologie

L'anthropologie étudie l'humain en tant que produit de son histoire, de sa culture et de sa société.

L'objet d'étude de l'anthropologie est l'humanité dans son ensemble. Dit ainsi, cela peut être un peu vague, car le phénomène humain est infiniment complexe, et cela dépend toujours de la manière dont nous l'abordons.

Cependant, l'anthropologie aspire à atteindre une perspective intégrative de tout cela, ce qui permet d'étudier l'être humain dans le cadre de sa culture et société, le reconnaissant en même temps comme un produit d'eux, c'est-à-dire du l'histoire de leur civilisation et de leur espèce.

Histoire de l'anthropologie

L'anthropologie en tant que science formelle est relativement récente. Cependant, l'intérêt pour les différentes manifestations culturelles et sociales existe depuis les temps anciens et ancestraux. Même le civilisations expansif et impérial Antiquité Les classiques étaient intéressés à comprendre ce qui nous rend humains et comment la diversité culturelle et sociale était atteinte.

Des penseurs grecs comme Hippocrate (460-377 av. J.-C.) ou Aristote (384-322 av. , par example.

Ce n'est que récemment que l'explorateur François Auguste Péron (1775-1810) a utilisé pour la première fois le mot « anthropologie », avec son sens moderne. Il l'a fait pendant son séjour en Australie, et dans le cadre de son travail Voyage de découvertes aux Terres Australes ("Voyage de découvertes à travers les terres du sud"), dans lequel il a enregistré de nombreux Les données sur les Aborigènes de Tasmanie, qui furent peu après exterminés par les colons européens.

A celle Epoque, L'Europe  avait commencé son expansion coloniale partout dans le monde, rencontrant de nombreuses cultures différentes de celles qu'il étudia avec un œil critique et un esprit naturaliste, comme s'il s'agissait d'animaux. De là le ethnographie et les bases ont été posées pour l'émergence ultérieure de l'anthropologie, au cours du XIXe siècle.

L'apparition de la Théorie de l'évolution et de méthode scientifiqueDe plus, elle a contribué à l'idée qu'une science des sociétés humaines était possible, dans ces mêmes termes. Ainsi, l'anthropologie a pu commencer son indépendance par rapport à l'ensemble de l'histoire naturelle (aujourd'hui la biologie).

Ce premier regard anthropologique et ethnologique est fortement marqué par le positivisme et par l'idée de identité nationale, est connu sous le nom de Modèle anthropologique classique. Au milieu du 20ème siècle (vers 1960) il fut abandonné au profit d'un nouveau maquette qui a ouvert le champ de l'anthropologie à de nouvelles expériences et considérations sociales.

L'importance de l'anthropologie

L'anthropologie étudie à la fois les aspects biologiques et culturels.

L'anthropologie est probablement la discipline la mieux préparée pour comprendre le phénomène humain dans sa complexité. Non seulement à cause de sa perspective interdisciplinaire et holistique, mais parce qu'il a accompagné les transformations les plus récentes dans la façon de se comprendre et de comprendre ses pairs de l'humanité contemporaine.

Esto significa que sólo la antropología podemos abarca el inmenso cruce de saberes y disciplinas que exige una aproximación al ser humano, sin pecar de una mirada cientificista que nos considere simplemente animales, ni de una enteramente humanista, que nos considere como algo enteramente distinto y alejado de la la nature.

Domaines d'études

Comme nous l'avons dit au début, l'anthropologie englobe quatre grands domaines d'études :

  • Anthropologie biologique ou physique. Issu du croisement entre anthropologie et biologie, il focalise son regard sur l'être humain sur les questions évolutives et la variabilité biologique, présentes et passées. Son approche du phénomène humain est fortement ancrée, comme on le voit, dans le naturel et le physique, au point d'étudier d'autres primates non humains pour composer une vision bioculturelle.
  • Anthropologie socioculturelle. Dont le regard porté sur le phénomène humain part de ses aspects culturels, c'est-à-dire : sa traditions, mythes, valeurs, des règles, croyances et des histoires. Elle considère également ses aspects sociaux, c'est-à-dire ses formes d'action et d'organisation, les conflits, les contradictions et autres aspects de la vie partagée.
    Il comprend l'être humain comme un animal social, qui vit dans communautés plus ou moins organisé au sein duquel une forme de pensée Oui comportement commun, qui est la culture. Ce champ peut être divisé en deux aspects :

    • Anthropologie culturelle. Né aux États-Unis, à la suite du schisme qui s'est produit entre les anthropologues sociaux et culturels au XXe siècle, dont l'intérêt est plus culturel que social.
    • Anthropologie sociale. Typiquement britannique, qui préfère mettre l'accent sur la perspective sociale.
  • Archéologie. Considéré aux États-Unis comme un sous-domaine anthropologique et en Europe comme une discipline autonome, il se concentre sur l'étude de changements s'est produit tout au long de la préhistoire et l'histoire humaine, à travers l'interprétation des vestiges trouvés et préservés au fil des ans. Utiliser divers technique fouilles, préservation et Analyse des échantillons.
  • Anthropologie linguistique. Ou linguistique anthropologique, c'est le point de rencontre des deux disciplines, dont l'intérêt pour l'être humain se concentre sur des aspects liés à Langue. Il vise à comprendre la dynamique de changement que la langue a subi tout au long de la la météo, en tant que système de représentation et la communication, et aussi comme un ensemble de pratiques culturelles.

Branches de l'anthropologie

L'anthropologie génétique étudie l'évolution des hominidés et des espèces voisines.

Ces domaines d'action de l'anthropologie génèrent un vaste ensemble de branches et de sous-branches, telles que :

  • Anthropologie physique. Ses principales branches sont :
    • Anthropologie médico-légale. Dédié à l'identification et à l'étude des restes humains squelettiques ou conservés, pour obtenir conclusions concernant les conditions de vie du sujet décédé et, par conséquent, de ses origines, sinon de sa raison d'être décès.
    • Anthropologie génétique. dont le domaine d'études est évolution des hominidés et espèce voisins, en comprenant les ADN.
    • Paléoanthropologie. Aussi appelé paléontologie humain, se consacre à l'étude de l'humanité primitive et de ses processus de évolution, à partir des restes fossiles et archéologiques trouvés aujourd'hui.
  • Anthropologie socioculturelle. Ses principales branches sont :
    • Anthropologie urbaine. Axé sur l'étude de la vie dans le villes et ses propres phénomènes, tels que la pauvreté, la marginalité, classes sociales, etc.
    • Anthropologie de la religion. Dont le domaine d'études porte sur les grandes traditions religieuses, qu'il s'agisse de cultes, d'églises, de traditions mystiques, etc.
    • Anthropologie philosophique. Qui, comme son nom l'indique, s'articule autour d'une réflexion sur ce qu'est l'être humain, en s'appuyant sur les information concernant son histoire, sa nature, etc.
    • Anthropologie économique. Dont le principal domaine d'intérêt est la production, le Commerce et les la finance, a tout compris comme une activité exclusivement humaine et profondément déterminante dans notre histoire et nos modes de socialisation.
  • Archéologie. Ses principales branches sont :
    • Archéoastronomie. En raison de la coexistence des deux disciplines, il se spécialise dans l'étude des théories astronomiques et cosmologiques des cultures anciennes, à en juger par les vestiges d'observatoires et de calendriers retrouvés.
    • Archéologie sous-marine. Responsable de l'adaptation aux milieux aquatiques (lacs, océans, rivières) l'exercice de l'archéologie.
    • Anthropologie évolutionniste. Constitué d'un regard interdisciplinaire sur l'origine des modes de socialisation et des caractéristiques physiques humaines, sur la base de preuves archéologiques.

Anthropologie et sociologie

Longtemps, sociologie et anthropologie ont été essentiellement le même domaine d'études, puisqu'elles étudient toutes deux l'être humain, sa culture et ses modèles de sociétés.

Pourtant, elles se distinguent aujourd'hui par leurs approches très différentes : par exemple, l'anthropologie et la sociologie en usent d'autres. sciences sociales pour compléter ses études, mais le premier le fait aussi avec quelques sciences pures, comme la biologie, pour fonder ses perspectives.

Ceci est dû au fait que les anthropologues préfèrent l'approche qualitative plutôt que quantitative, ce qui leur permet d'obtenir des conclusions scientifiques sur la manière dont les êtres humains construisent leurs cultures. Au lieu de cela, la sociologie formule ses conclusions au sein d'une société donnée, d'une manière moins compréhensive et compréhensive que l'anthropologie.

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