ethnographie

Culture

2022

Nous expliquons ce qu'est l'ethnographie, quelle est son histoire et les objectifs de cette méthode d'étude. Avantages, limites et classification.

L'ethnographie est appliquée à l'étude de toute forme de groupe social.

Qu'est-ce que l'ethnographie ?

L'ethnographie, également appelée « science des peuples », est comprise comme l'étude systématique de la personnes et les des cultures, notamment par le observation de leurs pratiques culturelles et sociales. Plus d'un la science elle-même, elle est généralement considérée comme une branche de l'anthropologie sociale, si ce n'est un outil ou méthode rechercher.

L'ethnographie était largement utilisée dans les Analyse des communautés autochtones au cours du vingtième siècle et s'applique actuellement à l'étude de toute forme de groupe social. C'est parce que comme méthode d'obtention information Il est bien supérieur à ses alternatives, car il permet d'obtenir des informations en direct, directement de la source et de nature très variée.

A ne pas confondre avec l'ethnologie, autre la discipline dont il diffère par son approche fondamentale de la question.

Histoire de l'ethnographie

Dans les temps anciens, l'ethnographie était pratiquée, lorsqu'elles étaient transmises observations Oui descriptif peuples, en particulier ceux considérés comme « barbares » ou exotiques, par les centres de pouvoir, des empires généralement puissants qui étaient considérés comme le centre du monde. La même chose s'est produite avec le L'Europe  colonialiste dont l'expansion a commencé au XVe siècle et s'est poursuivie jusqu'au XIXe siècle, explorant la planète entière et prenant acte de la populations c'était.

Formellement, l'ethnographie commence avec l'anthropologie sociale, comme héritière de cet intérêt européen pour le monde exotique et extrême-oriental de l'Est (en particulier), ou des cultures amérindiennes survivantes. Son père et fondateur est le même de l'anthropologie sociale, Bronislaw Malinowski. Or, ce serait au tour au sein de la anthropologie, ce qui a permis une voir le plus pluraliste des sociétés, avec le développement d'autres sciences sociales comme la linguistique, psychologie et la sociologie, qu'elle serait constituée en discipline scientifique, et qu'un débat nécessaire sur sa nature pourrait avoir lieu.

Définition de l'ethnographie

L'ethnographie étudie l'être humain et les sociétés dans lesquelles il s'organise.

Traditionnellement, l'ethnographie impliquait la description écrite du mode de vie d'une société ou d'un groupe humain spécifique. Elle fait partie des sciences dites humaines ou sciences sociales, puisque son objet d'étude est la être humain et les sociétés qu'il organise, mais il le fait à partir de la présence de l'observateur lui-même en leur sein. Vu sous cet angle, tout exercice d'anthropologie sociale repose sur la compilation, Comparaison Oui Analyse de ses propres expériences ethnographiques ou de tiers.

Objectif de l'ethnographie

L'ethnographie vise à faire une description objective de la dynamique, la structure et les processus qui se produisent au sein d'un groupe humain spécifique. Ceci dans le but de construire un objet d'étude propre, en recueillant et en interprétant les Les données obtenu. Celui qui l'exerce remplit le rôle d'observateur, mais aussi d'analyste, en ce sens qu'il doit comparer ce qui est observé avec quelque chose pour que cela fasse sens : ce quelque chose est les structures, les processus et la dynamique mêmes de la société dont il est issu.

Avantages de l'ethnographie

Ce n'est qu'en étant au sein d'un groupe humain que la réalité sociale peut être décrite avec précision.

La richesse de l'information est sans aucun doute le côté robuste de l'ethnographie, puisque ses études fournissent beaucoup plus d'informations que celles qui pourraient être obtenues par des sources documentaires ou d'autres types de recherche. Cela part de l'hypothèse que seul le fait d'être au sein d'un groupe humain permet de se référer et de décrire fidèlement la réalité sociale et culturelle de ce qui se passe : cela implique qu'il s'agit d'une science qualitative et non quantitative, puisqu'elle s'intéresse à l'interprétation de ce qui se passe. et non pour avoir lancé des données statistiques qui le reflètent.

Limites de l'ethnographie

L'ethnographie a un côté faible, c'est qu'elle n'est utile que devant de petites communautés, dont conduite et la structure peuvent être englobées relativement facilement. De plus, cela dépend de la capacité du chercheur à pénétrer ces communautés et gagner leur confiance en leur donnant accès à des pratiques et des discours qu'un étranger n'apprécierait normalement pas.

De même, la présence de l'observateur dans la communauté étudiée implique que ses subjectivités, les préjugés et les expériences peuvent facilement se glisser dans leurs descriptions ethnographiques, ou elles peuvent prédisposer la communauté étudiée à ce qu'elle n'agisse pas naturellement ; l'objectivité sera donc toujours un thème présent parmi les limites de l'ethnographie.

Types d'ethnographie

Traditionnellement, on distingue deux types fondamentaux d'approche ethnographique :

  • Macroethnographie. Une partie de l'étude du comportement individuel, de la dynamique à petite échelle, et de là essayer d'obtenir conclusions sur le groupe humain dans son ensemble.
  • Microethnographie. Suivez le chemin inverse, en partant des questions plus larges du groupe pour essayer de comprendre les comportements individuels ou pour essayer de les vérifier dans des histoires personnelles.

Comment réaliser une ethnographie ?

Il est nécessaire d'analyser et de tirer des conclusions des informations obtenues.

Toute ethnographie passe par trois étapes fondamentales :

  • Observation. Il s'agit d'agencer les cinq sens pour capter le plus d'informations possible dans le cadre social à investiguer, sans négliger aucun type de données ou d'expériences.
  • La description. La recomposition de ce qui est observé dans un document (écrit, visuel, sonore) qui sert de support et permet sa revue, sa correction et sa transmission.
  • Analyse. Les informations obtenues et enregistrées doivent être rassemblées, comparées, comprises et les conclusions pertinentes doivent en être tirées, tant à petite qu'à grande échelle.

Histoires de vie

Les récits de vie sont l'un des outils les plus courants disponibles pour l'ethnographie : des décomptes subjectifs de l'état civil obtenus grâce à un entrevue face à face entre l'étudiant et le sujet à étudier, dans lequel il est amené à dire à ses vie et de fournir autant de détails que possible à ce sujet, comme leurs propres croyances, valeurs, mythes, pratiques religieuses, etc. A partir de ces types de profils, similaires aux profils psychologiques, des documents sont créés qui servent de sources ethnographiques pour des études ultérieures.

Bronislaw Malinowski

Bronislaw Malinowski a acquis des expériences de terrain dans les communautés autochtones.

Né dans l'Empire austro-hongrois en 1884 et mort en 1942 aux États-Unis, il est considéré comme le père fondateur de l'anthropologie sociale britannique. Il renouvelle entièrement ce champ d'études à partir d'une considération fonctionnelle de la culture, de pair avec la psychanalyse et ses propres expériences de terrain dans de nombreux communautés Aborigènes de Mélanésie et de Papouasie-Nouvelle-Guinée. L'un de ses essais célèbre est son introduction au célèbre livre de Fernando Ortiz,Contrepoint cubain du tabac à priser et du sucre.

Différences entre ethnographie et ethnologie

Bien qu'elles se ressemblent, ces deux disciplines diffèrent par leurs racines. Alors que l'ethnographie implique une étude de terrain, une enquêtein situ d'une culture ou d'un groupe social, l'ethnologie consiste au contraire en la comparaison ou la comparaison entre deux cultures documentées et contemporaines. En fait, l'ethnologie peut aussi être ethnohistoire, lorsqu'elle se consacre à la comparaison temporelle de cultures ou de sociétés.

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