Nous expliquons ce qu'est l'ontologie, son origine et quels sont les problèmes ontologiques. Aussi, son sens de l'informatique et de la communication.
Qu'est-ce que l'ontologie ?
L'ontologie o métaphysique Général est une branche de la philosophie consacré à l'étude des relations entre les entités, c'est-à-dire des choses qui existent dans le réalité. Il s'agit de la discipline chargée de chercher des réponses aux questions fondamentales et transcendantes de l'existence humaine, c'est-à-dire qui réalise des questions concernant l'essence des choses et des choses. êtres.
Le domaine d'étude de l'ontologie date de la antiquité lorsque le philosophe grec Aristote (384-322 av. J.-C.) la cultiva sous le nom de métaphysique (au-delà de la physique) et l'a compris comme la "philosophie première". Cependant, il a pris son sens actuel lorsque le philosophe allemand Jacob Lorhard (1561-1609) l'a inventé dans son ouvrage Ogdoas Scholastique de 1606. Le terme rassemble les mots grecs ontos ("Qu'est-ce que c'est") et logo (“la science"Ou" théorie").
L'ontologie a acquis son sens moderne grâce à l'héritage de la scolastique médiévale et aux travaux de philosophes comme Emmanuel Kant (1724-1804) ou plus tard Edmund Husserl (1859-1938) et Martin Heidegger (1889-1976). Ainsi, il distingue deux formes d'ontologie :
- L'ontologie formelle, dédiée à l'étude de toutes les essences, d'un point de vue général.
- L'ontologie matérielle, dédiée à l'étude des essences matérielles, c'est-à-dire des objets eux-mêmes, et donc spécifiques selon leur nature. Elle est donc multiple et est connue comme l'ensemble des ontologies « régionales ».
D'autre part, dans le domaine de l'informatique et les sciences de communication, le mot ontologie est utilisé avec un sens relativement similaire : en tant que nom de la discipline qui répertorie et définit les entités qui composent un système informatique et établit les relations entre elles. Dans ces domaines, des ontologies sont créées pour organiser les variables de l'ensemble informatisé et pouvoir ensuite évoluer vers la résolution de problèmes.
Problèmes ontologiques
Les « problèmes ontologiques » sont des situations conceptuelles qui posent un défi à l'ontologie, c'est-à-dire des questions auxquelles il est difficile de répondre à partir de notre vision traditionnelle de ce que signifie être ou de ce que signifie l'essence. De nombreux philosophes ont traité les problèmes qui surgissent en essayant de trouver une définition stable de l'être et de l'essence, et ont été contraints de les affronter à travers la créativité et de la logique.
En tout cas, le problème ontologique (donc au singulier) est fondamentalement la question de l'être. Qu'est-ce qu'être ? Qu'est-ce qu'il y a ? Que voulons-nous dire quand nous disons que quelque chose est ? C'est l'une des questions centrales de toute tradition philosophique et chaque école de pensée a trouvé ses moyens d'y répondre, soit en prêtant attention à ce qui est perçu par les sens, soit aux idées elles-mêmes, etc.
En même temps, il existe des problèmes ontologiques particuliers, qui sont traités non seulement par l'ontologie, mais par des disciplines telles que psychologie et la épistémologie, entre autres. Certains de ces problèmes sont :
- Les entités abstraites. On sait qu'il existe deux types d'objets : concrets, tangibles, que l'on trouve dans la vraie vie, et ceux qui n'existent que dans notre esprit, comme les nombres ou les nombres. ensembles. Cependant, où est la ligne qui sépare la réalité abstraite du concret ? A quel moment un objet devient-il l'un ou l'autre type ?
- Les niveaux de la la matière. Nous savons tous ce qu'est une chaise, et qu'en général elles sont en bois, et que ce dernier est composé de chaînes de polymères, qui sont à leur tour des chaînes de protéine, ce dernier composé de molécules et ceux-ci pour atomes. A quel moment, tout au long de cette vision de la matière, la chaise elle-même cesse-t-elle d'exister ? Qu'est-ce qui distingue les atomes de la chaise des atomes du sol dans lequel elle se trouve ?
- L'emplacement de l'esprit. Si l'esprit humain se « trouve » dans le cerveau, pourquoi n'y est-il pas lorsque nous en ouvrons un ? Comment l'esprit est-il produit à partir de la matière qui compose notre corps ? Ce dilemme fait partie de la tradition qui oppose le corps et l'esprit, ce dernier autrefois appelé âme, esprit, souffle divin, etc.
- Le dilemme des trous. De quoi sont faits les trous ? Comment les percevoir, s'ils sont composés de « rien » ? Comment est-il possible que nous en parlions comme s'il s'agissait alors d'objets communs ?