• Qu'est-ce que le spiritisme ?
• Origine et histoire du spiritisme
• Principes et croyances du spiritisme
• Différences entre spiritisme et spiritualité
• types de spiritisme
• Le spiritisme est-il une pseudoscience ?

Nous expliquons ce qu'est le spiritisme et en quoi il diffère de la spiritualité. De plus, nous vous racontons son histoire et quelles sont ses convictions.

L'invocation des esprits existe depuis l'Antiquité mais a refait surface en tant que pseudoscience au 19ème siècle.

Qu'est-ce que le spiritisme ?

Le terme « spiritisme » fait normalement référence à un ensemble de croyances, de pratiques pseudoscientifiques et doctrine religieux qui partagent croyance dans l'existence immortelle des âmes des défunts, qui peuvent être contactées par rituels déterminé (généralement avec la présence de médiums ou de prêtres) et qui peut même se manifester dans le monde réel.

En termes plus simples, le spiritisme est l'ensemble des pratiques et des doctrines qui aspirent à surmonter la barrière entre le monde des vivants et le monde des morts, dans le but d'obtenir des informations, de dissiper les sorts et les possessions, ou simplement de réunir les personnes avec un membre de la famille décédé.

Il n'y a pas d'entité centrale qui normalise ces types de pratiques, comme une église ou une organisation formelle. C'est pourquoi, sous le nom de « spiritisme », on peut retrouver pseudoscience européenne jusqu'à traditions religieux de Amérique latine et les Caraïbes.

D'une manière générale, le spiritisme attribue des connaissances, des pouvoirs et des capacités surnaturelles aux esprits des défunts, capables d'influencer de manière décisive le destin des vivants. Ces esprits (décédés récemment et il y a longtemps) peuvent avoir des intentions égoïstes ou mauvaises, ou ils peuvent offrir des solutions et des conseils, mais ils doivent être contactés de la manière appropriée et offrent souvent une forme de faveur ou de réparation.

Le contact avec les esprits se fait à travers des séances spéciales, sous la direction de personnes expérimentées dans le traitement des esprits, même capables de leur donner leur corps en possession, temporairement, afin qu'ils puissent parler à travers leurs cordes vocales. Cette dernière est la tâche des soi-disant « médiums » (ou leurs équivalents dans différents religions spiritualistes).

Pour cette raison, le domaine du spiritisme a été particulièrement sujet à la tromperie, à la fraude et à la manipulation depuis sa vulgarisation dans l'Occident moderne au XIXe siècle.

Origine et histoire du spiritisme

Harry Houdini a aidé à prouver les fraudes de la plupart des médiums et spirites.

Il est difficile de fixer un point d'origine universel au spiritisme, puisque la croyance en l'âme immortelle et en l'existence après la mort décès ont accompagné le humanité depuis les temps les plus reculés. Les spectres, les fantômes et les voyages aux enfers à la recherche d'un secret ou à la recherche d'un être cher perdu sont des motifs très récurrents dans la mythologie et la littérature du Antiquité, et ont des équivalents dans presque tous des cultures des connaissances.

En fait, dans de nombreux cultes et les religions d'origine asiatique, africaine et américaine, les esprits jouent un rôle important, en tant que gardiens de leur progéniture, conseillers occasionnels ou sources de danger et de maladie.

Dans les séances de santeria de la religion antillaise yoruba, par exemple, il est courant d'invoquer des esprits tutélaires, appartenant à des personnages historiques ou à des âmes de l'imaginaire populaire, pour accomplir des tâches et accorder des faveurs, en échange de boisson, de nourriture et de tabac, pour Exemple.

Pourtant, le spiritisme a joué un rôle de premier plan en Occident à partir du milieu du XIXe siècle, lorsqu'il est apparu comme une pseudoscience liée au divertissement des jeunes. bourgeoisie industriel.

Différents événements fondateurs en France, en Angleterre et aux États-Unis lui sont attribués, comme les présences surnaturelles de la ferme Fox à Hydesville, New York, mais la vérité est que sa grande vulgarisation est due à la publication en 1857 de le livre des esprits par le français Hyppolite León Denizard Rivail, alias Allan Kardec (1804-1869), la première d'une série de publications spirites, fruit de ses recherches sur le sujet.

Le succès des œuvres de Kardec fut tel qu'il y eut bientôt des sociétés spirites dans de nombreux pays européens et aux États-Unis, vouées à contacter le défunt à travers différents méthodes et procédures.

Malgré les condamnations que ces pratiques suscitent tant dans l'Église catholique que chez les protestants, en 1893 la National Spiritualist Association voit le jour aux États-Unis et dans une grande partie de l'Occident l'existence des esprits est présentée comme un domaine d'étude « scientifique ». qui a également étudié des phénomènes tels que la clairvoyance, la télépathie et la précognition.

Cependant, au début du XXe siècle, de nombreuses tromperies dans le domaine du spiritisme avaient déjà été prouvées et avoués. Des équipes de chercheurs ont collaboré avec des magiciens et illusionnistes professionnels comme le célèbre Harry Houdini (1874-1926) pour vérifier les méthodes frauduleuses de la plupart des médiums et spirites.

Cela provoqua une sévère perte de prestige pour la discipline, qui perdit rapidement du terrain gagné dans la quasi-totalité du monde, à l'exception notable de la France et du Brésil, les deux pays où le spiritisme est aujourd'hui le plus pratiqué.

Principes et croyances du spiritisme

Le spiritisme n'a pas un corps de préceptes homogène et universel, ni une doctrine unifiée, de sorte que ses croyances et ses principes peuvent varier considérablement d'un endroit à l'autre et d'un groupe de pratiquants à un autre.Même ainsi, le spiritisme soulève une série de postulats généraux, qui ont à voir avec les suivants :

• Le monde est habité par des esprits individuels, éternels, doués d'intelligence et personnalité propres, qui existent en dehors du réalité connu. Ces esprits ne peuvent interagir avec le monde physique qu'en de rares occasions ou par la possession d'un corps vivant.
• Les êtres humains qui meurent restent dans le monde en tant qu'esprits désincarnés, mais dans un plan d'illumination plus ou moins grande, selon les caractéristiques de leur personnalité et leur vie vécue. Les événements traumatisants de grande importance psychique « ancrent » les esprits à un lieu, un objet ou une personne.
• La communication entre les êtres humains et les esprits désincarnés peut se faire par des objets et des procédures très spécifiques, ou par des personnes sujettes à la possession (comme les médiums, les prêtres ou la "matière").
• La réincarnation existe, de sorte que les esprits désincarnés peuvent renaître en tant qu'êtres humains une fois qu'ils ont atteint un certain niveau d'illumination ou qu'ils ont surmonté certains obstacles éthiques, mystiques ou émotionnels.
• Le spiritisme n'a pas de doctrine officielle ni un ensemble unique de pratiques, mais plutôt une philosophie universelle : chacun peut entrer en contact avec les esprits à sa manière, mais en s'adressant à un spécialiste, on peut prévenir les risques que cela peut entraîner .
• Il n'y a pas d'anges, de démons ou d'autres créatures surnaturelles, mais plutôt des esprits désincarnés qui ont "involué" ou se sont égarés dans leurs maux personnels, devenant des spectres et des causes du mal. Cela peut être différent dans les religions spiritualistes, qui envisagent l'existence d'esprits ou de divinités plus grands, tels que le orishas de la religion yorouba.

Différences entre spiritisme et spiritualité

Dans un sens très large, la spiritualité est la culture de l'âme ou de l'esprit, c'est-à-dire l'attention aux besoins autres que biologiques et corporels, qui se manifestent dans l'être humain.

Ce concept peut varier considérablement, selon la doctrine philosophique ou le point de vue, et dans les religions telles que Christian, par exemple, font allusion au salut de l'esprit à travers le code moral et éthique proposé par leur doctrine. C'est donc une catégorie beaucoup plus large que le spiritisme, puisque ce dernier reflète un point de vue spécifique sur les questions de l'esprit.

D'autre part, dans le livre le plus célèbre d'Allan Kardec, le livre des esprits, la différence terminologique entre « spiritisme » et « spiritualisme » est expliquée d'un point de vue strictement spirite. Selon Kardec, il s'appelle spiritualisme à la croyance en une dimension spirituelle de l'être humain, c'est-à-dire à la croyance que l'être humain possède une dimension au-delà du corporel. Ce serait le contraire du matérialisme des doctrines athées.

Pour cette raison, Kardec baptise sa doctrine comme spiritisme, et explique qu'on peut être spirite sans être spirite (par exemple, pratiquer une religion qui propose le salut des âmes), mais que tout spiritualiste doit nécessairement être spirite, puisqu'il croit à l'existence de l'esprit.

types de spiritisme

spiritualisme franchi unit le catholicisme et le culte de la orishas des religions africaines.

La pratique du spiritisme peut se décliner selon de nombreuses variantes ou points de vue, car il n'existe pas de procédure universelle pour "contacter un esprit". Ainsi, il est possible de distinguer les courants spirites suivants :

• spiritisme « scientifique ». Appelé aussi spiritisme de table ou table blanche, c'est la variante la plus proche de ce qui est proposé dans les livres de Kardec, c'est pourquoi il est souvent considéré comme "orthodoxe".Son nom vient du fait que ses pratiques consistent à s'asseoir autour d'une table recouverte d'une nappe blanche, généralement en lin, généralement avec le médium en tête. Ce sont généralement des séances de groupe dans lesquelles les esprits se manifestent de différentes manières, selon leur niveau d'intensité et leurs intentions.
• Spiritisme du cordon. Héritière des pratiques chamanique et religieux de différents peuples africains, américains et asiatiques, ce courant tire son nom du cercle constitué de ses pratiquants, debout et se tenant la main, tout en chantant des mélopées et en exécutant des mouvements coordonnés dont le but est d'induire la transe chez ceux qui « recevront " l'esprit. Dans ces sessions, il n'y a généralement pas de guides ou de prêtres, et les personnes présentes sont considérées comme beaucoup plus impliquées physiquement et émotionnellement dans le processus d'invocation.
• Spiritisme franchi. Typique de certaines régions des Caraïbes et du continent Sud américain, est une forme de spiritisme étroitement liée aux traditions bantoues arrivées en Amérique avec les esclaves africains de l'époque coloniale. Il combine à la fois les pratiques du spiritisme de table et de corde, et bien d'autres typiques du syncrétisme entre le catholicisme populaire et le culte de la orishas des religions africaines.
• spiritisme indigène. Un courant très présent chez les peuples latino-américains et caribéens au plus grand héritage indigène, en particulier à Porto Rico et dans certaines régions du Venezuela. C'est un courant typique des milieux ruraux, qui revendique le panthéon des esprits majeurs de la religion et des traditions indigènes de différents peuples précolombiens tels que les Taïnos et les Caraïbes.

Le spiritisme est-il une pseudoscience ?

Dans les milieux scientifiques et académiques, en général, le spiritisme est considéré comme un superstition ou une pseudoscience, puisque son étude n'implique pas la méthode scientifique, ni les normes de validation et de contrôle par les pairs qui sont essentielles pour la science. Cela a été considéré, par exemple, par l'épistémologue argentin Mario Bunge (1919-2020) dans son livre Recherche scientifique .

Le spiritisme a gagné en popularité au cours des années 1970, main dans la main avec les doctrines du soi-disant "Nouvel Age", ainsi que diverses thérapies de guérison holistiques et magiques, telles que l'imposition des mains, la guérison par les cristaux, entre autres. Toutes ces doctrines sont considérées comme des pseudosciences ou des superstitions.