• Qu'est-ce que le relativisme ?
• Caractéristiques générales du relativisme
• Relativisme et subjectivisme
• Relativisme cognitif
• Relativisme moral
• Relativisme culturel
• Relativisme linguistique

Nous expliquons ce qu'est le relativisme, son origine et ses caractéristiques. En plus, le relativisme cognitif, moral, culturel et linguistique.

Le relativisme propose que le contexte détermine la vérité de certaines situations.

Qu'est-ce que le relativisme ?

En général, le relativisme est appelé à considérer que ce qui est vrai et ce qui est faux, ce qui est bien et ce qui est mal, et les procédures par lesquelles nous justifions ces catégories, dépendent toujours d'un ensemble de conventions et ne peuvent donc être déterminés qu'en payant attention à votre le contexte.

Autrement dit, selon le point de vue du relativisme, les propriétés que nous donnons à certaines choses ou situations ne sont pas intrinsèques, propres et universelles, mais sont déterminées par la manière dont nous les abordons, et peuvent donc varier.

Il y a ceux qui accusent le relativisme de proposer que tout dans la vie est également valable et que rien ne peut être affirmé parce que tout « est relatif ». C'est une accusation très courante chez les détracteurs de ce point de vue, qui n'est pourtant pas exactement ce que propose le relativisme.

En ce sens, relativisme et objectivisme sont des positions opposées autour de la société et aux aspects humains : le premier propose que le cadre contextuel détermine la vérité dans certaines situations, tandis que le second propose que le vérité c'est toujours une chose identifiable, peu importe qui le pense ou dans quelle situation.

Le relativisme n'est pas un doctrine unique mais existe sous des formes diverses selon le domaine de connaissance auquel on se réfère. Cependant, ses racines viennent de la Antiquité grecque, en particulier de l'école des sophistes qui ont habité Athènes au 5ème siècle avant JC. C., et contre qui beaucoup de grands philosophes grecs ont écrit : Socrate, Platon et Aristote.

Caractéristiques générales du relativisme

D'une manière générale, le relativisme se caractérise par ce qui suit :

• Il rejette l'idée que la vérité est unique et objective, préférant la comprendre à partir de son contexte déterminant. A partir de là, il interroge également d'autres concepts métaphysiques, comme le bien et le mal, par exemple.
• Le fait d'admettre que chacun peut avoir une opinion sur une question précise n'est pas du relativisme, mais plutôt le fait de considérer qu'aucune opinion n'est « vraie » en soi, mais dépend du contexte dans lequel elle est énoncée.
• Fondamentalement, trois catégories sont reconnues dans le relativisme : cognitive, morale et culturelle.
• Vous ne pouvez être relativiste que dans certains aspects de la réalité et objectiviste dans d'autres, sans impliquer une contradiction.

Relativisme et subjectivisme

Le relativisme et le subjectivisme peuvent sembler des modèles de pensée similaires, car tous deux se méfient de l'existence d'une vérité objective et connaissable pour le être humain.

Cependant, le relativisme propose que la vérité d'un problème dépend de son cadre contextuel, à la fois interne et externe à l'individu. Au contraire, le subjectivisme fait dépendre la vérité de l'individualité psychique, c'est-à-dire de la constitution personnelle de l'individu, subjective, c'est-à-dire de ce que le sujet sait et peut donc juger.

Relativisme cognitif

On parle de relativisme cognitif pour désigner en général tous les systèmes de pensée possibles dans lesquels l'existence d'une vérité universelle, valable dans tous les cas possibles, n'est pas envisagée, mais plutôt ils la recherchent dans les conditions contextuelles dans lesquelles elle apparaît.

Ainsi, sa prémisse fondamentale est l'impossibilité pour l'être humain de formuler des vérités universellement valables, puisque chaque affirmation qu'il fait dépendra toujours d'un ensemble de structure facteurs de conditionnement.

Cette distinction est importante car elle se fonde sur la connaissance humain (le cognitif). Il permet, par exemple, le développement de modèles éducatifs qui n'envisagent pas une seule façon d'enseigner et d'apprendre, mais qui favorisent la apprentissage dans ses diverses possibilités, c'est-à-dire la relativiser.

Relativisme moral

Relativisme moralD'autre part, il ne s'intéresse pas à la connaissance humaine mais plutôt à sa capacité à distinguer le bien du mal, et suggère quelque chose de similaire : que les idées mêmes de bien et de mal dépendent du cadre dans lequel elles s'insèrent.

En consecuencia, no es posible pensar en términos de un bien absoluto y universal, o de un mal absoluto y universal, porque, entre otras cosas, lo que es bueno para alguien puede ser malo para otros, o puede ser malo a largo plazo, et vice versa.

Le relativisme moral, cependant, ne propose pas que ces catégories soient oubliées ou dépassées, mais plutôt que l'on dépasse la prétention à les rendre universelles. Il vise à pouvoir formuler un code éthique qui juge les situations dans leur contexte.

C'est ainsi, après tout, que le Justice il peut survenir : se déplacer dans les coordonnées générales du bien et du mal d'une société à un moment donné, juger du contexte dans lequel les événements se sont produits. C'est pourquoi il y a un relativisme moral, mais pas un relativisme éthique.

Relativisme culturel

Appelé aussi « culturalisme », le relativisme culturel nie l'existence de valeurs morales, éthiques ou sociales universelles et propose que celles-ci ne puissent être comprises que dans le cadre d'un culture déterminé. Ainsi, toutes les cultures ont des manifestations également valables, chacune dans son propre contexte.

Ainsi, le relativisme s'oppose à l'ethnocentrisme, c'est-à-dire à la considération que les préceptes d'une culture sont considérés comme universels et logiquement imposés aux autres, ou que d'autres nations, en différant en matière morale ou sociale, sont considérées comme barbares, sauvages ou même dépourvues. de culture.

C'est ce qui s'est passé, par exemple, avec le anthropologie au début, il considérait les cultures non industrialisées comme plus proches du sauvage et donc moins élevées moralement et intellectuellement.

Relativisme linguistique

C'est le nom donné à un ensemble d'hypothèses linguistiques sur l'impact de la langue maternelle sur le psychisme et sur les apprentissages, comprises dans un cadre culturel de référence.

Cela signifie que, selon le relativisme linguistique, deux personnes dotées de deux langues radicalement différentes conceptualiseront la réalité et penseront, au fond, de manières très différentes l'une de l'autre, sans qu'aucune d'elles ne soit considérée comme "correcte" ou "vraie".