oeil d'horus

Culture

2022

Nous expliquons ce qu'est l'œil d'Horus dans la mythologie de l'Égypte ancienne, sa fonction et son origine. De plus, nous vous disons qui était Horus.

Après avoir perdu son œil au combat, le dieu Horus a reçu un œil magique appelé Udyat.

Qu'est-ce que l'oeil d'Horus ?

L'Œil d'Horus (également appelé Udyat, "celui qui est complet") est un symbole de la mythologie de l'Égypte ancienne, auquel on attribuait dans l'Antiquité des connotations liées à la santé, à la protection et à la réparation ou à la restauration. Dans les temps modernes, il a été redécouvert par différents courants ésotériques et réinterprété à la lumière de divers pseudoscience et les théories du complot.

L'origine mythologique de ce symbole se trouve dans le combat d'Horus (Dieu de la humanité et fils d'Osiris) contre Seth (le dieu du chaos et désert). Dans cette confrontation, Horus a été victorieux, mais a perdu son œil gauche. Ensuite, le dieu égyptien de la sagesse, Thoth (dans certaines versions c'était Hathor), lui présenta un œil magique appelé Udyat afin qu'il puisse recouvrer la vue. Grâce au pouvoir de ce nouvel œil, Horus a pu redonner vie au corps d'Osiris.

Cette histoire a fait de l'œil d'Horus un symbole de restauration, un emblème de médecine et de protection contre le mal. En ce sens il est abondamment mentionné dans les textes des pyramides, des sarcophages et dans le Livre des Morts (au chapitre 112 : « L'Œil d'Horus est ta protection, Osiris, Seigneur des Occidentaux, / constitue une sauvegarde pour vous : rejetez tous vos ennemis, / tous vos ennemis vous sont retirés »).

Des études ultérieures de l'Œil d'Horus ont révélé qu'en plus de sa connotations religieux, leur hiéroglyphe il contenait le total des symboles mathématiques avec lesquels les anciens Égyptiens représentaient les fractions. Le système fractionnaire égyptien utilisait des mesures agraires de surface et de volume, en commençant par des puissances de ½, et attribuait des symboles et des traits spécifiques à un demi, un quart, un huitième, un seizième, un trente-deuxième et un soixante-quatrième.

L'explication mythologique de cette relation tient au fait que Thot, dans sa recherche de l'œil d'Horus pour le remplacer, collectait les 64 fragments d'œil à travers l'Égypte : une version du mythe du corps d'Osiris, qui après avoir été tué et démembré par Set, il a été réuni et momifié par Isis et Nephthys afin qu'il puisse régner sur les morts dans le monde souterrain.

Qui était Horus ?

Horus était généralement représenté comme une figure humaine à tête de faucon.

Dans la mythologie égyptienne, Horus (heure en ancien égyptien, "le haut" ou "le lointain") était un dieu céleste, initiateur de la civilisation et représentant de la royauté, le guerre et la chasse. Il était communément représenté comme une figure humaine à tête de faucon, sur laquelle reposait la double couronne de l'Égypte ancienne.

Horus était le fils d'Isis et d'Osiris, deux des principaux dieux du panthéon égyptien, et les pharaons étaient leurs descendants et leurs incarnations terrestres. Dans les récits anciens, il représentait la fertilité de la vallée du Nil et l'ordre hiérarchique de l'Empire, éléments menacés par l'aridité du désert et des peuples étrangers (tous deux considérés comme le domaine de Seth).

L'oeil d'Horus en amulette

L'œil d'Horus était inscrit sur les murs des tombes et gravé sur des amulettes.

L'œil d'Horus jouait un rôle important dans l'imagerie religieuse des anciens Égyptiens, puisqu'on lui attribuait des propriétés curatives magiques, capables de prévenir le mauvais œil et de repousser les ennemis.Pour cette raison il était inscrit sur les parois des tombes et des mausolées, il était gravé sur des amulettes destinées à soigner les enfants et les malades.

Certaines interprétations prétendent qu'une distinction était faite entre l'œil droit et l'œil gauche d'Horus : le premier était associé au soleil et, par conséquent, aux domaines du dieu du ciel Ra (L'oeil de Ra), tandis que le second était associé à la lune et à la nuit. C'était l'emblème de la restauration, de la totalité réalisée et du retour à la plénitude de l'existence.

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