• Quel est le mode de production féodal ?
• Caractéristiques du mode de production féodal
• Montée de la féodalité
• Classes sociales de la féodalité
• Fin du mode de production féodal
• L'émergence du système capitaliste

Nous expliquons ce qu'est le mode de production féodal, comment il est né, ses classes sociales et d'autres caractéristiques. De plus, le début du capitalisme.

Le mode de production féodal était le mode agricole du Moyen Âge.

Quel est le mode de production féodal ?

Dans la terminologie marxiste, est connu comme un mode de production féodal (ou en termes simples : féodalisme), à l'organisation socio-économique qui régissait la société médiévale en Occident et dans d'autres Régions du monde.

Dans ces sociétés, le pouvoir politique était décentralisé et exercé de manière indépendante par les seigneurs féodaux : l'aristocratie ou la noblesse qui transmettaient le pouvoir par le sang, et qui possédaient les terres arables.

Selon les théorisations de Karl Marx, le féodalisme est historiquement antérieur au mode de production capitaliste. Elle consistait en une dynamique économique de soumission et d'exploitation de la paysannerie par l'aristocratie et les propriétaires terriens.

Cependant, les propriétaires étaient également dans une relation de soumission avec un pouvoir homme politique supérieur, qui était la couronne, qui a permis aux aristocrates l'autonomie politique dans leurs territoires féodaux, en échange de fidélité dans le domaine militaire.

Caractéristiques du mode de production féodal

Le mode de production féodal était essentiellement un modèle d'exploitation agricole. Elle était soutenue par une masse paysanne chargée de la production des biens et régie par un Seigneur féodal: un propriétaire terrien qui leur imposa son ordre particulier, exerçant à la fois le pouvoir politique et juridique, bien que l'Église (le clergé) intervint également dans ce dernier.

Les paysans ou serfs payaient à leurs seigneurs féodaux respectifs une part majoritaire de ce qui était produit de leur travail, en échange de la sécurité militaire, de l'ordre et de la jurisprudence. De plus, ils ont obtenu la permission d'habiter de minuscules portions de terre où leurs familles se sont installées.

Dans cette relation de exploitation de la paysannerie par l'aristocratie, cependant, les lois de esclavage, bien que les conditions de vie des premiers puissent à maintes reprises lui ressembler. Au lieu de cela, des relations de vassalité ont été établies, qui liaient politiquement le paysan au fief qu'il habitait.

Les fiefs étaient l'unité productive minimale du système (d'où son nom : féodal). Ils étaient divisés territorialement en :

• Réservations seigneuriales ou dominicales. Sa production était destinée à rendre hommage au seigneur féodal.
• Doux. En eux, la paysannerie effectuait la production de ses propres biens et ainsi sa subsistance était garantie.

Il n'y avait aucun type de monnaie ou de système économique unifié dans ce modèle. D'autre part, villes ils étaient peu développés par rapport au terrain.

Montée de la féodalité

L'émergence du modèle féodal s'explique par l'état de désordre et de fragmentation desL'Europe  après la chute de l'Empire romain au Ve siècle. Un tel état de bouleversement et de dissolution des pouvoirs institués a permis la décentralisation du pouvoir politique et la montée de royaumes à part.

Chacun de ces royaumes était divisé à son tour en fiefs dirigés par la noblesse : ducs, barons et autres titres nobles. Cependant, tous étaient moralement et légalement soumis à l'Église catholique, chargée de maintenir l'ordre social par l'endoctrinement des masses.

De plus, l'Église donnait une légitimité spirituelle à la couronne, car les rois, élus parmi la caste aristocratique des guerriers et des propriétaires terriens, se considéraient comme placés sur le trône par Dieu. Cette époque étant riche en guerres, la paysannerie accepta volontiers d'appartenir à un fief en échange d'ordre et de protection, fût-elle despotique.

Classes sociales de la féodalité

La société était sévèrement divisée entre les paysans, les nobles et le clergé.

Le système féodal était pratiquement immobile en termes de classes sociales, c'est-à-dire que le flux entre les paysans et les nobles aristocrates était hautement improbable. Les premiers étaient pauvres et chargés des travaux agricoles, et les seconds étaient propriétaires de la terre.

Ces deux classes sociales différaient considérablement tout au long de leur vie et pouvaient traverser leurs destinations à quelques reprises, l'une d'entre elles étant le guerre, l'obligation principale des nobles et l'obligation secondaire de leurs vassaux. Une troisième classe sociale était constituée du clergé. L'Église catholique garantissait leur subsistance mais les empêchait d'accumuler des biens de quelque nature que ce soit.

En règle générale, le statut de noble ou de paysan était maintenu toute la vie, puisque la noblesse se transmettait par le sang (d'où le terme « sang bleu » ou « sang patricien »). Les voies limitées de promotion sociale étaient l'héroïsme à la guerre, l'appartenance au clergé et le mariage avec des personnes de lignée noble ou de nom de famille.

Vers la fin du modèle féodal, une nouvelle classe sociale est apparue, la bourgeoisie, composée d'hommes libres avec des affaires et capitaux, mais pas si des titres nobles. Au fur et à mesure que cette classe grandissait et s'établissait comme la nouvelle classe dirigeante, la féodalité touchait à sa fin.

Fin du mode de production féodal

Le modèle féodal de production en Europe occidentale prend fin vers le XVe siècle, au milieu des Révolutions bourgeoises, période de profonds changements sociaux et politiques qui répondent à l'émergence d'une nouvelle classe sociale : les bourgeoisie.

D'origine plus vulgaire mais commerçante, commerçante ou détentrice de capitaux, la bourgeoisie supplante progressivement l'aristocratie, dont la propriété foncière cesse d'être une garantie de pouvoir, à mesure que surgissent les nations et avec elles la présence d'une monnaie couramment utilisée dans les communauté.

En cette période de changement, l'Église a perdu sa ferme emprise sur la culture médiévale comme le religion a été déplacé par le culte de la raison et pensée. De nouvelles connaissances scientifiques, de nouvelles formes de production de biens et d'accumulation ont été obtenues.

Ceux-ci et d'autres nouveautés ont été le résultat de techniques agricoles et industrielles révolutionnaires, et du profond changement culturel qui s'est produit au cours de la Renaissance. La fin définitive de la féodalité est venue avec l'abolition de la monarchie absolutiste au XVIIIe siècle. La Révolution française C'était une étape importante à cet égard.

L'émergence du système capitaliste

La bourgeoisie était la classe qui a fait croître les villes et le capitalisme.

L'accumulation de biens et d'influences politiques a permis à la bourgeoisie d'accéder, commercialement, à des titres nobles dans un premier temps, mais plus tard à des terres, des faveurs politiques. Ainsi, il a émergé comme la nouvelle classe dirigeante.

Le pouvoir de la bourgeoisie ne résidait pas comme auparavant dans le sang, mais dans le capital, c'est-à-dire dans la somme d'argent qu'elle pouvait accumuler et échanger contre des biens et prestations de service. L'aristocratie ruinée, en revanche, se retrouve de plus en plus isolée dans ses zones rurales.

Au contraire, le révolution Il s'est formé dans les villes, où la vie urbaine est devenue beaucoup plus importante. Cela entraînerait un nouveau système : le capitalisme, dans laquelle les paysans féodaux sont devenus ouvriers, et le champ a été déplacé par l'usine.