dieux grecs de l'antiquité

Culture

2022

Nous vous expliquons quels étaient les principaux dieux de la Grèce antique, les caractéristiques de chacun et divers mythes.

Chaque dieu de la Grèce antique était représenté avec des symboles ou des attributs spécifiques.

Quels étaient les principaux dieux de la Grèce antique ?

La Grèce antique ce fut l'une des périodes les plus fertiles culturellement de l'antiquité méditerranéenne, au cours de laquelle les cités-états grecques ont prospéré et ont exercé une influence importante dans la région, au cours d'une période s'étalant entre 1200 avant JC. C., après l'appelé Invasion dorique, et l'an 146 À. C., lorsqu'après la bataille de Corinthe, les armées romaines conquirent les royaumes grecs.

La culture de la Grèce antique a une importance énorme pour la culture occidentale : les envahisseurs romains, éblouis par sa richesse, l'ont adoptée comme la leur et ont hérité de leur religion, changeant les noms de leurs divinités au latin. C'est pourquoi nous en savons tant sur elle, et que de nombreux textes de l'époque sont conservés, dans lesquels de nombreuses informations peuvent être récupérées sur son panthéon de divinités, puisque la religion grecque était polythéiste et complexe.

Selon la vision des anciens Grecs, le monde était le produit de forces primaires et fondamentales, représentées par des divinités connues sous le nom de Titans, qui avaient été vaincues et bannies du monde par leurs propres enfants, les dieux connus sous le nom d'Olympiens, car ils avaient leur demeure au sommet du mont Olympe (Olympos en grec "le lumineux"), la plus haute altitude de toute la Grèce.

Les dieux olympiques étaient nombreux, mais parmi eux 12 se distinguent que nous verrons ci-dessous. Les Grecs les associaient à différents phénomènes de la la nature et aussi différents aspects de la vie humaine, et les a représentés comme des figures anthropomorphes, dotées de symboles spécifiques dans chaque cas.

Le culte d'un dieu spécifique n'empêchait généralement pas la vénération d'un autre, bien que dans le contes mythologiques les rivalités abondent entre les dieux pour préserver le favoritisme de certains villes ou des héros spécifiques, dont beaucoup étaient considérés comme des descendants directs des dieux.

Zeus (Jupiter pour les Romains)

Le dieu père des dieux olympiens, souverain du panthéon et surveillant de l'univers, était le propriétaire du tonnerre, de la foudre, et donc de l'énergie du monde.

Il était représenté comme un homme barbu qui brandissait un sceptre et portait une couronne, ou avec les symboles de l'éclair, de l'aigle, du taureau et du chêne, bien qu'il soit courant dans les récits mythologiques qu'il adopte les formes les plus diverses possibles, surtout quand il s'agit de séduire ses nombreux amants.

Selon les récits mythologiques, Zeus avait été engendré par les Titans Rea et Cronos, ainsi que Poséidon, Hadès, Demeter, Hera et Hestia, ses frères. Le titan, craignant d'être détrôné, dévora ses enfants dès leur naissance, jusqu'à ce que sa femme, désireuse de sauver Zeus, lui donne à la place une pierre enveloppée de langes.

Ainsi, Zeus a grandi sur l'île de Crète et une fois adulte il a affronté son terrible père, ouvrant son ventre pour secourir ses frères et ainsi déclencher la Titanomachie, l'affrontement entre dieux olympiens et titans primordiaux, qui culmina dans la victoire de l'ancien. et l'exil au Tartare de ce dernier.

Alors Zeus a divisé le monde avec ses frères, laissant les cieux pour lui-même ; pour Poséidon les mers et pour Hadès les enfers.

Zeus était avant tout un père engendrant, et les grands héros mythologiques faisaient partie de sa nombreuse progéniture. Il était vénéré dans toute la Grèce, mais surtout à Olympie, où se tenaient les Jeux Olympiques de l'Antiquité, c'est-à-dire les jeux en l'honneur des dieux olympiens.

Héra (Junon aux Romains)

déesse grecque de mariage, des travaux ménagers, de la maternité et famille, elle occupait une place d'autorité sur l'Olympe, car elle était la sœur et l'épouse de Zeus, avec qui elle conçut les dieux Ilithia, Arès et Hébé.

Cependant, elle a souvent été dépeinte comme une épouse jalouse et vindicative, en raison des nombreuses infidélités de Zeus, et elle a entrepris des persécutions contre ses amants et les enfants illégitimes qui l'ont engendrée. Tel est le cas d'Hercule, par exemple, un héros auquel il professait une haine éternelle.

Elle était généralement représentée en pied, portant une couronne cylindrique (appelée poteaux), et était associé aux symboles du paon, du lion, de la vache, de la grenade et de la capsule de pavot. Elle fut l'une des premières déesses à être vénérée par les anciens Grecs, en particulier dans la région de Samos, où abondaient les temples en son honneur, et elle était honorée en sacrifiant des paons et des vaches.

Athéna (Minerve aux Romains)

Athéna n'est née que de Zeus et elle n'a pas de mère.

Également connue sous le nom de Pallas Athéna, elle était une déesse guerrière et virginale, associée à la connaissance humaine, à la civilisation, à la sagesse, Justice, la les sciences et la Liberté. Elle était l'une des principales divinités de l'Olympe, vénérée dans toute la Grèce et ses zones d'influence culturelle à l'étranger, même si elle était également considérée comme la protectrice d'Athènes et de la région de l'Attique.

Elle était la fille de Zeus et de Zeus seulement : selon le mythe plus populaire, il était né de sa tête, après que le dieu père eut avalé un de ses amants. Bien qu'il existe d'autres histoires dans lesquelles elle était la fille de Palas ou Palante, un géant ailé, qu'elle a elle-même dû tuer lorsqu'il a tenté de la violer.

Athéna était décrite comme une guerrière imbattable, représentée presque toujours avec son armure et son casque, sa lance et son bouclier, mais elle était aussi éternellement célibataire, équanime et sage, et ses conseils étaient appréciés au combat ou dans des situations difficiles. Des héros particulièrement ingénieux et rusés, comme Ulysse, auraient joui de sa faveur parmi tous les peuples.

Poséidon (Neptune pour les Romains)

Dieu de mers et de la tremblements de terre, était l'un des dieux courroucés de l'Olympe, dont la rage engendrait tempêtes, raz-de-marée, monstres marins et naufrages, et que les marins priaient pour une mer calme abondante en îles.

Étant donné que la culture grecque était une culture maritime et expansionniste, Poséidon était l'une de ses principales divinités, vénérée comme chef de la polis dans de nombreuses villes grecques telles que Corinthe, tandis qu'à Athènes, il était le deuxième en importance après Athéna.

Comme les autres dieux marins, Poséidon était symboliquement associé aux chevaux, et était représenté comme un homme barbu brandissant un trident, toujours accompagné d'un poisson, d'un dauphin ou d'un lézard, ou dans une calèche tirée par des hippocampes, ou en compagnie des nymphes de la mer, les Nérées.

Comme Zeus, Poséidon était le père de nombreux héros grecs, dont le célèbre Thésée, mais aussi de nombreux animaux et monstres terribles.

Aphrodite (Vénus pour les Romains)

La déesse de l'amour érotique, c'est-à-dire de la sensualité, de l'érotisme et de la passion débridée, était souvent représentée comme une femme inconstante, capricieuse, maussade et terriblement belle.

Elle était l'épouse infidèle du dieu Héphaïstos, qu'il trompa surtout avec Arès, dieu de la guerre, et même avec les mortels dont elle conçut des héros mythiques, comme le Troyen Enée. Ses aventures lui ont valu l'inimitié d'Artémis, dont la virginité représente des valeurs totalement contraires à celles de la sensualité qu'incarnait Aphrodite.

Selon la tradition mythologique, Aphrodite serait née de l'écume marine, ou de la graine du titan Uranus, déversée dans la mer par son fils Cronos au moment même de le castrer. C'est pourquoi Aphrodite était symboliquement associée à la mer, ainsi qu'aux dauphins, aux colombes, aux cygnes, aux palourdes, aux perles, aux roses et aux grenadiers, pommiers et myrtes.

Elle était une déesse vénérée dans différentes parties de la Grèce, généralement à travers des festivals en son honneur, appelés Aphrodisias, notamment à Athènes, Paphos et Corinthe, cette dernière ville où existait un temple consacré à Aphrodite (détruit lors de l'invasion romaine de 146 avant JC), dont les prêtresses pratiquaient la prostitution rituel comme une façon de l'adorer.

Héphaïstos (Vulcain pour les Romains)

La forge d'Héphaïstos se trouvait à l'intérieur même du mont Olympe.

Dieu de la forge, de la métallurgie et du feu, patron des artisans et des forgerons, et vénéré dans tous les centres manufacturiers de la Grèce antique, il était représenté comme un homme barbu aux traits laids, boiteux (parfois même les pieds à l'envers) et débraillé, en sueur, généralement penché sur son enclume avec un marteau. Sa forge se trouvait, soi-disant, à l'intérieur même du mont Olympe.

Héphaïstos était le fils d'Héra et de Zeus, dans certaines traditions, et dans d'autres le fils exclusif d'Héra, qui l'aurait eu dans une crise de jalousie après que Zeus eut eu Athéna seule. Mais surprise par l'apparence laide du nouveau dieu, sa mère le prit par le pied et le jeta hors de l'Olympe, lui causant la boiterie avec laquelle il est souvent représenté.

La relation entre Héphaïstos et le reste de l'Olympe était tendue, et dans plus d'un compte, il est expulsé de l'Olympe puis accepté à nouveau.

Ses bons offices ont été crédités de la construction de n'importe quel trône, chaîne ou armure magique, car ses œuvres étaient légendairement durables et avaient souvent des pouvoirs surnaturels. Aussi les beaux bijoux avec lesquels il a diverti sa femme Aphrodite, et aussi le filet d'or avec lequel il l'a capturée en flagrant délit dormir avec son amant, le dieu Arès.

Arès (Mars pour les Romains)

Fils de Zeus et d'Héra, Arès était le dieu grec de guerre, incarnation de la bravoure, ténacité, la Obliger et virilité masculine, protectrice des armées, des rebelles et des hommes justes, et aide des faibles.

Son côté moins noble avait à voir avec la brutalité de la guerre, les horreurs et les souffrances de la bataille. Même lui-même pourrait être blessé dans les combats, comme cela s'est produit dans sa confrontation avec Hercule, ou dans ses combats contre sa sœur Athéna, qui était invincible au combat.

Ares était un dieu coureur de jupons, à qui on attribue environ 30 amants et 60 descendants engendrés, bien qu'Aphrodite, parmi tous, ait toujours été sa concubine préférée, sa guérisseuse et son alliée à la guerre. Cela lui a valu la haine de bon nombre de maris jaloux, comme Héphaïstos.

De plus, sa tendance à valoriser le courage des armées de manière égale, pourrait le conduire à se battre pour un côté et pour l'autre, comme cela s'est produit lors de la guerre de Troie, et ainsi gagner le ressentiment des autres dieux impliqués dans le conflit.

Logiquement, Arès était vénéré par les militaires et les armées qui ont marché au combat, et ses principaux lieux de culte dans la Grèce antique étaient la Thrace et la Scythie. Il était souvent représenté comme un jeune homme viril, glabre et vêtu d'une armure de bronze, d'une lance ou d'une épée et d'un casque à crête rouge. Il était associé au chien, aux pics et surtout aux vautours, qui dévoraient les cadavres après la bataille.

Apollon (Phoebus pour les Romains)

Apollon était le dieu le plus important après Zeus.

L'un des principaux dieux olympiens et l'un des plus vénérés de toute la Grèce antique, il était le fils de Zeus et de Léto et le frère jumeau d'Artémis. Zeus était le seul dieu plus important qu'Apollon dans la religion grecque.

De nombreux attributs et intérêts lui ont été attribués. Il était protecteur de Arts, la beauté, la Équilibre, la perfection, la prophétie et la divination, la guérison, l'initiation des jeunes à l'âge adulte, protecteur des bergers, des marins et surtout des archers, car il était le dieu du tir à l'arc et de la flèche.

Apollon était un dieu sévère et méchant, redouté même par ses compagnons sur l'Olympe, car sa fureur ne pouvait être apaisée que par son père ou sa mère. Sur les mortels qui tombaient dans son malheur, il déchaînait malédictions, épidémies et mort subite, tandis que d'autres jouissaient de sa faveur ou de ses amours, puisqu'il avait l'habitude de choisir des amants entre les deux sexes.

Il était le patron du célèbre Oracle de Delphes, dans lequel des prédictions étaient offertes aux mortels, et il était également le chef des muses inspirantes et le patron de la musique et de la poésie.

Il pouvait être représenté de différentes manières, selon l'aspect de sa personnalité que l'on cherchait à mettre en valeur : il s'agissait généralement d'un jeune homme glabre, nu ou vêtu d'un manteau, portant une lyre, une cithare, un médiator, une épée ou un arc et un carquois plein de flèches, et généralement en compagnie de leurs animaux préférés : corbeaux, loups, faucons, serpents, souris et griffons, hybrides mythologiques d'aigle et de lion.

Artémis (Diane aux Romains)

La sœur jumelle d'Apollon, Artémis, également appelée Artémis ou Delia, était une déesse de la chasse, associée aux animaux sauvages, aux terres vierges, à la virginité féminine et à l'accouchement.

C'était une déesse très importante, vénérée surtout sur l'île de Délos, son lieu de naissance supposé, ainsi qu'à Braurón, les jeunes filles étaient envoyées dans les temples de la déesse pour la servir pendant un an, ou encore à Muniquia et Sparte. Dans cette dernière ville, les célèbres guerriers grecs lui firent des sacrifices avant de se lancer dans la bataille.

Communément représentée comme une jeune femme avec un arc et un carquois plein de flèches, ses symboles habituels étaient le cerf, le cyprès et même le gibier, comme le chien. Étant une déesse virginale, elle n'avait ni époux ni amants, bien que le légendaire chasseur Orion ait été son compagnon de départ pendant un certain temps.

C'était une déesse jalouse, sévère et vengeresse, dont on raconte que le jeune chasseur Actéon, lors d'une de ses incursions, l'a accidentellement contemplée dans la forêt en train de prendre un bain nue. En guise de punition, la déesse l'a transformé en faon et a encouragé ses propres chiens de chasse à le démembrer.

Déméter (Cérès pour les Romains)

La déesse grecque de agriculture et des cycles de la nature, vénérée comme « porteuse des saisons », selon les Hymnes homériques.Il est l'une des plus anciennes divinités de la religion grecque, protagoniste avec sa fille Perséphone des soi-disant mystères d'Eleusis, avant le culte des dieux olympiens.

Demeter ou Demetra était associé à la terre, à la fécondation, législation et l'agriculture, puisque c'est elle qui a appris à l'humanité à semer et à cultiver. Elle était vénérée surtout dans les régions agricoles, même dès le néolithique très ancien, mais sans se focaliser sur une région spécifique du monde grec.

Selon le mythe, sa fille Perséphone était l'épouse d'Hadès, dieu des morts, après avoir été kidnappée par lui, et Déméter passa beaucoup de temps à la chercher dans tout le pays, jusqu'à ce qu'elle supplie Zeus d'intercéder en sa faveur.

C'est ainsi qu'un accord est trouvé entre les parties : Perséphone passe six mois avec sa mère et six mois avec Hadès, donnant ainsi lieu aux saisons. Les six premiers mois, Demeter est heureuse avec sa fille et la divertit avec des fleurs et des fruits (au printemps et en été), tandis que le reste de l'année, elle pleure son absence et le monde se refroidit et les sols se durcissent (en automne et en hiver).

Hermès (Mercure pour les Romains)

Hermès était le conducteur des âmes récemment décédées vers le monde souterrain.

L'un des dieux grecs les plus polyvalents et les plus insaisissables, Hermès était le fils de Zeus et de Maya, et était le messager des dieux. Il était considéré comme le protecteur des routes, des frontières, du commerce, des voyageurs et des voleurs, des menteurs, de la ruse et du mal en général. Il était également lié aux rêves, aux métiers de la nuit et il était le protagoniste de nombreux mythes et récits mythologiques.

En dépit d'être le dieu de la tromperie et du mensonge, Hermès était également crédité de nombreuses inventions : le feu, les courses, les combats, la lyre et le syrinx (qu'il offrait en cadeau à Apollon), et était lié au coq et à la tortue.

Ses représentations le montraient toujours comme un jeune homme svelte, vêtu de sandales ailées ou d'un chapeau avec des ailes, pour indiquer à quelle vitesse il agissait ou pensait. De plus, son principal lieu de culte dans la Grèce antique était l'Arcadie, et les fêtes en son honneur étaient connues sous le nom de Herméas.

L'un des aspects les plus mystérieux d'Hermès était le conducteur des âmes récemment décédées vers le monde souterrain, et parfois aussi Perséphone retournant à sa mère Déméter. Cet aspect de lui était connu comme Hermès Psychopompe.

Hadès (Pluton pour les Romains)

Bien qu'Hadès était le frère de Zeus et bénéficiait du même rang que lui et Poséidon, sa place sur l'Olympe était étrange, car il habitait le monde lointain des morts, Erebus ou Underworld, dont les portes étaient gardées par un terrible à trois têtes. chien. , le gardien.

C'était un royaume sombre et brumeux, où tous les mortels allaient à leur mort, et où, selon certaines traditions religieuses de la Grèce antique, s'effectuait la transmigration des âmes, c'est-à-dire leur purification et j'oublie de renaître.

Hadès, "l'invisible", a gouverné ce royaume avec sa femme Perséphone, en égaux, et ils ont eu un mariage heureux mais sans descendance. Bien qu'il soit strictement interdit à ceux qui habitaient ses domaines de retourner dans le monde des vivants, Hadès était souvent dépeint comme un dieu juste et compatissant, dont le nom, cependant, ne devrait pas être trop répété.

En fait, Hadès était rarement représenté dans des peintures, des récipients ou des sculptures, sauf lors de l'épisode de l'enlèvement de Perséphone. On savait de lui qu'il portait un casque magique, que le Cyclope lui avait offert lors de la Titanomachie, et qu'il lui permettait justement de se rendre invisible.

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