- Quelles étaient les principales déesses de la Grèce antique ?
- Héra (Junon aux Romains)
- Aphrodite (Vénus pour les Romains)
- Athéna (Minerve aux Romains)
- Artémis (Diane aux Romains)
- Déméter (Cérès pour les Romains)
- Perséphone (Proserpine pour les Romains)
Nous vous expliquons quelles étaient les principales déesses de la Grèce antique, les caractéristiques de chacune et leurs origines mythologiques.
Quelles étaient les principales déesses de la Grèce antique ?
Quand on parle de la Grèce antique, nous nous référons à l'une des périodes les plus fertiles culturellement du Antiquité Méditerranée, dont les protagonistes étaient les habitants des cités-états grecques, tout au long de la période historique qui a commencé avec l'invasion dorique de 1200 avant JC. C., jusqu'à l'an 146 À. C., lorsque la bataille de Corinthe a eu lieu et que les Romains ont envahi la Grèce.
La culture de cette période a eu une grande importance dans la constitution de la culture occidentale que nous connaissons, puisque les envahisseurs romains, éblouis par la richesse culturelle grecque, l'ont assumée comme la leur et ont hérité de leur religion, adaptant simplement les noms de leurs divinités au latin.
Les anciens Grecs ont non seulement développé le philosophie et les Arts, mais a cultivé un religion très diverse et complexe, soutenue dans une vaste mythologie dont survivent de nombreuses histoires et représentations. Cette religion se caractérisait par le fait d'être polythéiste et d'avoir dans son panthéon (appelé Olympe) de nombreuses déesses et divinités féminines, parmi lesquelles se détachent celles que nous détaillons ci-dessous.
Héra (Junon aux Romains)
Héra est la déesse grecque de mariage et l'une des premières déesses à être vénérée par les Grecs, en particulier dans la région de Samos, où de nombreux temples antiques ont été découverts en son honneur, où elle était honorée en sacrifiant des paons et des vaches. Religieusement, il était associé aux travaux ménagers, à la maternité, famille.
Au Panthéon de l'Olympe, elle occupait une place d'autorité, en tant que sœur et épouse du dieu père Zeus, avec qui elle conçut les dieux Ilithia, Arès et Hébé. Cependant, elle est dépeinte dans les contes mythologiques comme une épouse jalouse face aux nombreuses infidélités de son mari, agissant de manière vengeresse contre ses amants et les enfants illégitimes qui l'ont engendrée.
L'exemple le plus clair en est sa détermination contre Hercule, un héros auquel il professait une haine éternelle. Aussi, pour se venger de Zeus, Héra conçut seule le dieu Héphaïstos.
Héra était généralement représentée en pied, portant une couronne cylindrique appelée poteaux, et était associé aux symboles du paon, du lion, de la vache, du fruit de la grenade et de la capsule du pavot.
Aphrodite (Vénus pour les Romains)
L'une des déesses les plus populaires de la culture moderne, Aphrodite était la déesse de l'amour érotique, de la sensualité, de l'érotisme et de la passion. Née de la graine du titan Uranus déversée dans la mer par son fils Cronos au moment de sa castration, Aphrodite occupait une place dans le Panthéon olympien bien qu'elle soit née avant Zeus. Elle était mariée à Héphaïstos, à qui elle était souvent infidèle, notamment à Arès, dieu de guerre.
Souvent représentée dans les contes grecs comme inconstante, capricieuse, maussade et terriblement belle, Aphrodite était symboliquement associée à la mer, de l'écume de laquelle elle aurait surgi pleinement adulte, ainsi qu'aux dauphins, colombes, cygnes, palourdes, perles, les roses et les grenadiers, pommiers et myrtes.
Le culte d'Aphrodite était répandu dans toute la Grèce, et des fêtes étaient organisées en son honneur : les Aphrodisias, notamment à Athènes, Paphos et Corinthe, cette dernière ville dans laquelle il y avait un temple qui lui était dédié (détruite lors de l'invasion romaine de 146 av. C.), dont les prêtresses pratiquaient la prostitution rituelle comme forme de vénération divine.
Athéna (Minerve aux Romains)
Aussi connue sous le nom de Pallas Athéna, elle était vénérée en Grèce comme une déesse guerrière et virginale, associée à la civilisation, à la sagesse, Justice, la les sciences et la Liberté. Elle était l'une des principales divinités de l'Olympe, dont le culte était courant dans toute la Grèce et ses zones d'influence culturelle, bien qu'elle soit considérée comme la patronne d'Athènes et de toute la région de l'Attique.
Dans les contes mythologiques, Athéna est décrite comme imbattable au combat, perpétuellement célibataire, pondérée et sage, et ses conseils ont été très appréciés au combat ou dans des situations difficiles. On dit qu'il avait pour protégé le héros Ulysse, qui était justement célèbre pour son ingéniosité.
Dans d'autres traditions, il peut également apparaître associé à la défense de la récolte et de la charrue, bien que ses représentations les plus courantes le montrent toujours vêtu d'une armure et d'un casque, et armé d'une lance et d'un bouclier.
D'Athéna, il a été dit qu'elle était la fille de Zeus (et de Zeus seulement, puisque le mythe dit qu'elle est née de sa tête, après que le dieu père eut avalé l'un de ses amants), bien que d'autres récits disent qu'elle était la fille du géant ailé Palas ou Palante, qu'elle-même a dû tuer lorsqu'il a tenté de la violer . Compte tenu de l'étendue de son culte à cette époque, il est normal qu'il en existe différentes versions.
Artémis (Diane aux Romains)
Dans la tradition grecque, Artémis ou Artémis, également appelée Delia, était une déesse virginale très importante, dont le culte s'est répandu dans toute la Grèce, notamment sur l'île de Délos, où l'on disait qu'elle était venue au monde, ainsi qu'à Braurón , Muniquia et Sparte.
Dans cette dernière ville, les célèbres guerriers grecs lui dédiaient des sacrifices avant de se lancer dans la bataille, et en général, il était courant que de jeunes filles soient envoyées dans les temples de la déesse pour la servir pendant un an.
Artémis était une déesse de la chasse, associée aux animaux sauvages, à la terre vierge, à la virginité féminine et à l'accouchement, communément représentée portant un arc et un carquois de flèches, ainsi que ses symboles préférés : le cerf, le cyprès et même le gibier. . Fille de Zeus et de Léto, elle était la sœur jumelle d'Apollon et rivale de la déesse Aphrodite, avec qui elle rivalisait souvent et rivalisait pour la faveur des mortels.
Artémis n'avait ni époux ni amants, mais gardait jalousement sa virginité, bien que le légendaire chasseur Orion aurait été son compagnon de chasse pendant un certain temps, avant qu'elle-même, pour des raisons incertaines, ne l'assassine.
La même chose s'est produite avec Actéon, le jeune chasseur thébain qui a accidentellement vu Artémis prendre un bain nu dans la forêt, et la déesse par vengeance l'a transformé en faon, encourageant ses propres chiens de chasse à le déchirer.
Déméter (Cérès pour les Romains)
Connue sous le nom de Demeter ou Demetra, c'est la déesse grecque de agriculture et les cycles de la la nature, c'est pourquoi elle était vénérée comme "porteuse des saisons", selon les Hymnes homériques. C'est l'une des plus anciennes divinités de la religion grecque, protagoniste avec sa fille Perséphone des mystères dits d'Eleusis, antérieurs au culte des dieux olympiens.
Les rôles associés à Déméter peuvent être très divers et variés, presque toujours associés au terrain, à la fondation, à la législation et agricole. Il est censé devoir le humanité connaissance des semailles et de la culture, c'est pourquoi son culte était particulièrement populaire dans les régions agricoles, et apparaît même au début du néolithique grec.
C'est peut-être pour cette raison que leurs lieux de culte étaient très divers : Eleusis, Hermíone, Megara, Celeas, Lerna, Muniquia, Corinth, Delos, Priene, Acragante, Pergamum, Tegea, Toricos, Díon, Licosura, Mesembria, Enna et Samothrace, sans se concentrer dans une région spécifique du monde grec.
Elle était la sœur de Zeus dans la mythologie, et le changement des saisons est dû à elle. Elle était la mère dévouée de Perséphone, qui est l'épouse du dieu des morts, Hadès.Le mythe raconte que Perséphone a été kidnappée par Hadès, et que Déméter a investi beaucoup de temps à chercher la terre pour elle, jusqu'à ce qu'elle découvre qu'elle régnait maintenant aux côtés du seigneur des enfers.
Zeus intercéda en sa faveur et un accord fut ainsi trouvé entre les parties : Perséphone passerait six mois avec sa mère et six mois avec Hadès. Voici l'origine grecque des saisons. Pendant les six premiers mois, Demeter est heureuse avec sa fille et la divertit avec des fleurs et des fruits (printemps et été), tandis que le reste de l'année elle regrette son absence et les sols deviennent froids et secs (automne et hiver).
Perséphone (Proserpine pour les Romains)
Fille de Zeus et de Déméter, Proserpine ou Koré est la déesse des enfers, où elle règne sur les morts avec Hadès, après que sa mère et son mari ont conclu un accord, qui lui permet d'être six mois sur terre et six mois dans le enfers.
Cependant, et contrairement à ce que l'on pourrait penser, son mariage avec Hadès était l'un des plus heureux et des plus durables de toute la mythologie grecque, et son autorité dans le monde souterrain était totalement équivalente à celle de son mari, contrairement aux autres déesses consorts. Perséphone était une déesse impitoyable, surnommée dans le Odyssée comme la « reine de fer », dans laquelle les Grecs symbolisaient peut-être la mort elle-même.
Il n'a été miséricordieux qu'envers le héros Orphée, dont la musique était si émouvante que la déesse lui a permis de descendre aux Enfers et de récupérer sa femme, Eurydice. La seule condition était que lorsqu'il la reprenait, il marchait devant elle et ne tournait jamais le visage jusqu'à ce qu'il atteigne la surface. Orphée accepta l'accord mais ne put supporter l'incertitude de savoir si sa bien-aimée le suivait, et quand il regarda en arrière, il rompit l'accord et la perdit à nouveau.
Hadès et Perséphone n'avaient pas de progéniture, et les tentatives d'Hadès pour avoir d'autres concubines étaient toujours cruellement punies par sa femme, transformant leurs amants en arbres ou en plantes. D'autre part, Perséphone elle-même a été séduite par Zeus sous la forme d'un serpent, et a ainsi engendré Zagreus, bien qu'il existe également des versions qui attribuent sa paternité à Hadès.