Nous expliquons ce qu'est la bonté, comment elle a changé au cours de l'histoire et pourquoi c'est une valeur. Aussi, la bonté dans la Bible.
Qu'est-ce que la bonté ?
La bonté est, comme le définissent la plupart des dictionnaires, la qualité de la qualité d'une personne, c'est-à-dire la tendance naturelle à faire le bien spontanément ou, du moins, la résistance à faire le mal. Évidemment, ce mot vient de « bon », qui en latin était prime, et à son tour est venu de duonos, "Efficace" ou "correct".
La gentillesse aujourd'hui est un concept moral complexe, dans lequel d'autres notions telles que la générosité, la bienveillance, je respecte, considération, empathie, douceur, fidélité, honnêteté Oui responsabilité. C'est parce que la notion même de « le bien » a énormément varié au cours de l'histoire. l'histoire, tout comme le des cultures Oui religions, C'est le codes éthiques et de conduite socialement valorisé.
Par exemple, dans la Grèce antique, on croyait que le bien devait toujours être beau et vrai en même temps, le distinguant ainsi du plaisir et l'associant à la vertu, c'est-à-dire à l'harmonieux et à l'équilibre. Pour cette raison, selon les philosophes classiques, le comportement humain devrait être régi par ce qui est proportionné, c'est-à-dire par ce qui est mesuré.
Ainsi, les Grecs ne parlaient pas de bonté, mais de eudémonie, terme traduisible par "félicité"Ou" prospérité ", l'état de plus grande satisfaction du être humain. De plus, ils l'ont lié de différentes manières à la boucle d'oreille ou vertu, Pourtant le phronèse ou la sagesse pratique.
Cependant, la vision de la bonté qui prévalait en Occident était fortement déterminée par le christianisme, dont les préceptes faisaient loi dans le monde entier. Moyen Âge Européen. Pour le christianisme, cela était déterminé par Dieu, dont la volonté gouvernait l'univers, mais en même temps donnait aux êtres humains un libre arbitre qu'ils pouvaient utiliser pour faire le bien ou pour faire le mal.
Cette notion du bien était révolutionnaire, surtout parce qu'elle démocratise la vertu. Dans le monde préchrétien, où nobles et aristocrates naissaient vertueux et esclaves déshonorés, les possibilités de faire le bien n'étaient pas les mêmes.
Au lieu de cela, selon le credo chrétien, tous les êtres humains sont faits à l'image et à la ressemblance de Dieu, et nous sommes le fruit du péché originel lui-même, de sorte que nous nous définissons moralement plus par nos actions que par nos origines.
Ce dernier était la clé de l'idée moderne de la bonté, comme l'a soutenu plus tard le philosophe allemand Immanuel Kant (1724-1804), selon laquelle le bien ne peut être jugé sans tenir compte de la volonté de l'individu, puisque, si nous étaient obligés d'agir d'une certaine manière, les notions mêmes de bien et de mal seraient perdues, car il n'y aurait pas d'alternative.
Faire le bien, c'est donc choisir de faire le bien, et surtout quand il n'y a pas de type de récompense immédiate à recevoir, c'est-à-dire quand on ne gagne rien à une telle décision.
La bonté comme valeur
Comme tout valeurs moralesEn pratique, la bonté n'est pas un concept absolu et universel, mais cela dépend beaucoup du point de vue.
Une action bienveillante peut avoir des conséquences désastreuses à l'avenir et entraîner de plus grandes souffrances à long terme, et une action égoïste ou malveillante peut déclencher des événements qui, à long terme, profitent davantage à tout le monde. Cependant, cela signifie-t-il que de telles actions sont plus ou moins bonnes ou mauvaises ?
En général, on a tendance à penser que non : que le bien et le mal se jugent à court terme et sans rapport avec leurs résultats finaux, mais uniquement par rapport à l'intention de celui qui les accomplit, comme nous l'avons vu précédemment à propos de Kant et du christianisme. . C'est à cela que renvoient des expressions comme « l'intention est ce qui compte » et, paradoxalement, comme « le chemin de l'enfer est pavé de bonnes intentions ».
Cependant, la bienveillance est considérée comme une valeur suprême qui peut se traduire par de nombreuses façons d'agir pour le bien des autres et non le sien, allant même jusqu'à sacrifier son propre bien-être pour rendre le monde meilleur. Nous appelons ceux qui adoptent ce type de comportement « gentils » ou simplement « bons ».
La bonté dans la Bible
La notion de bonté dans la Bible est fortement liée à Dieu comme exemple et inspiration pour ses fidèles. En ce sens, il peut varier entre l'Ancien Testament, dont Dieu est montré dans les histoires les plus vindicatives et terribles, et le Nouveau Testament, dont Dieu se montre plutôt miséricordieux, prêt au pardon et au sacrifice aimant.
Ainsi, alors que le Dieu de l'Ancien Testament était capable d'actes terribles, tels que la destruction de villes entières, le Dieu du Christ est prêt à sacrifier son propre fils et prophète, Jésus de Nazareth, pour purger les péchés des humanité et lui donner une nouvelle chance de reprendre le chemin du salut.
Ou comme le dit l'Évangile de Saint Luc (Luc 6 :35) : « Aimez plutôt vos ennemis, faites le bien, et prêtez sans rien attendre en retour, et votre récompense sera grande, et vous serez les enfants du Très-Haut ; car il est bon envers les ingrats et les méchants. »