• Qu'est-ce qu'une hérésie ?
• L'hérésie dans la Bible
• L'hérésie au Moyen Âge

Nous expliquons ce qu'est l'hérésie et sous quelles formes elle apparaît dans la Bible. Aussi, les principales hérésies du Moyen Âge.

Chaque église considère comme hérétiques ceux qui ne suivent pas ses directives.

Qu'est-ce qu'une hérésie ?

L'hérésie est toute pratique religieuse qui s'éloigne de la méthodes vagues traditions c'est-à-dire qu'une église spécifique considère comme hérétiques ceux qui, qu'ils croient fondamentalement la même chose ou non, choisissent de ne pas suivre les directives et doctrine ecclésiastique, mais la leur.

La mot l'hérésie vient du grec hairetikós, traduisible par "celui qui choisit" ou "qui est libre de choisir", d'où il a été pris par les Romains et transformé en hérétique. Plus tard, il a été utilisé par le Christianisme tôt pour condamner ceux qui rejetaient les nouveaux évangiles bibliques.

C'est un terme similaire (mais différent) à l'apostasie, qui est la renonciation volontaire à un religion, et celui du blasphème, qui est l'offense ou l'affront irrévérencieux envers une religion.

L'utilisation de ce terme est apparue entre le IIe et le IIIe siècle (AD), lorsque le christianisme est devenu la religion majoritaire du Empire romain et il commença à exercer son pouvoir en excluant d'autres formes de religiosité. En disant le contexte, les premières hétérodoxies chrétiennes sont apparues, c'est-à-dire des variantes du culte principal, et lorsqu'elles ont été condamnées comme déviations par l'église chrétienne naissante, elles sont devenues formellement des hérésies.

Le Concile de Nicée et l'œuvre de Saint Augustin d'Hippone (354-430) ont été la clé de la persécution des hérétiques des IIe et IIIe siècles. Plus tard, et tout au long du Moyen ÂgeToute doctrine qui s'opposait ouvertement et volontairement aux écritures sacrées était considérée comme une hérésie. Actuellement, le catholicisme considère les mouvements religieux du 1er au 19e siècle comme hérétiques.

Cependant, ce sens religieux du mot, né à une époque où l'on voulait « protéger la vraie foi » de ceux qui adhéraient à d'autres cultes, est conservé aujourd'hui et sert à la usage figuré de la parole, avec laquelle peut être appelé quiconque viole l'ordre établi ou traditionnel des choses.

L'hérésie dans la Bible

Le terme « hérésie » n'apparaît pas dans la Bible, puisque son utilisation dans le contexte religieux remonte à la rédaction du Nouveau Testament. Cependant, le texte regorge d'avertissements et de condamnations de la fausse prophètes et des cultes divergents, comme dans :

• Hébreux 13 : 9. "Ne vous laissez pas entraîner par des doctrines diverses et étranges, car il est bon que le cœur se fortifie par la grâce, non par la nourriture, dont ceux qui s'en occupent n'ont reçu aucun bénéfice."
• Galates 1 : 6-7. « Je m'étonne que vous ayez si tôt abandonné celui qui vous appelait par la grâce du Christ, pour un autre évangile ; qu'il n'en est rien d'autre, seulement qu'il y en a qui vous dérangent et veulent pervertir l'évangile du Christ ».
• 2 Timothée 4 : 3-4. « Car un temps viendra où ils ne supporteront pas la saine doctrine, mais ayant des démangeaisons aux oreilles, ils accumuleront des enseignants pour eux-mêmes selon leurs propres désirs ; et détournent leurs oreilles du vérité, et ils retourneront à mythes”.
• Pierre 2 : 1. "Mais il y avait aussi de faux prophètes parmi le peuple, comme il y aura de faux docteurs parmi vous, qui introduiront secrètement des hérésies destructrices, et renieront même le Seigneur qui les a sauvés, amenant une destruction soudaine sur eux-mêmes."

L'hérésie au Moyen Âge

L'Inquisition était chargée de punir les hérétiques au Moyen Âge.

Étant donné que le Moyen Âge était l'époque où le christianisme prévalait en tant que religion et philosophie central dans tout l'Occident, c'était aussi une période historique de luttes importantes de l'Église catholique contre l'hérésie et l'hétérodoxie. Cela a été particulièrement abordé par le Tribunal du Saint-Office de la Inquisition, établi par le pape Grégoire IX (1170-1241).

Les principales hérésies médiévales auxquelles l'Église catholique est confrontée sont :

• L'arianisme. À la suite des enseignements de l'évêque Arius dans les dernières décennies du troisième siècle et au début du quatrième, il s'est opposé à la doctrine de la Sainte Trinité, considérant Jésus-Christ comme une créature plus créée par Dieu, et non son fils. Ce fut l'une des hérésies les plus répandues de son temps, survivant jusqu'au 6ème siècle dans le la monarchie Gothique de l'Hispanie romaine antique.
• L'adoptionnisme. L'une des deux branches de l'hérésie monarchianiste, l'une des hérésies dites christologiques du IIe siècle, connut une résurgence importante au VIIIe siècle, notamment parmi les évêques d'Espagne partiellement conquis par les musulmans, et trouva sa fin dans le deuxième Concile de Nicée de 787 et le Concile de Francfort de 794. Parmi leurs croyances figuraient que Jésus-Christ est né Humain et a ensuite été adopté par Dieu, acquérant le pouvoir divin après le baptême dans le Jourdain.
• pélagianisme. Doctrine fondée par le moine anglais Pélage entre le IVe et le Ve siècle, elle était populaire en Afrique du Nord et de l'Est et a survécu jusqu'au VIe siècle en Gaule et en Grande-Bretagne. Parmi leurs propositions figurait que le baptême n'était pas nécessaire, puisque le péché originel n'avait affecté qu'Adam et Eve, et qu'il n'était donc pas nécessaire de gagner le salut.
• L'église vaudoise. Organisés par Pedro de Valdo, un riche marchand qui a renoncé à ses biens et a opté pour un vœu strict de pauvreté, ils ont d'abord été loués par le Pape, mais lorsqu'ils ont rejeté l'interdiction de prêcher sans autorisation de l'Église, ils ont été excommuniés en 1184. Beaucoup d'entre eux sont revenus au catholicisme, mais d'autres ont défendu leurs positions « hérétiques ».
• Catharisme. Ce fut la plus grande et la plus importante des hérésies médiévales, à la fois dans son étendue et dans ses conséquences politiques, et en ce qu'elle constituait une menace réelle pour l'Église catholique. Les Cathares (dont le nom vient du grec kataro, « Parfait » ou « pur ») étaient les héritiers de la pensée manichéenne, de sorte qu'ils comprenaient le monde en termes stricts de bien et de mal et ont organisé leur propre église autour de lui. Ils comprenaient tout ce qui était matériel et corporel comme le fruit du mal, et donc indigne, tandis que le spirituel était la seule chose bonne et élevée ; en fait, Jésus-Christ lui-même était compris comme un ange et son décès et la résurrection comme un métaphore. Dans son église, il mariage était interdite et la conception était considérée comme un exercice cruel, car elle emprisonnait les esprits dans le monde de Corps, et ils en sont venus à pratiquer le meurtre ciblé comme une forme de libération de l'esprit. Luego de muchas tensiones y disputas, dado que los cátaros eran tolerados por muchas autoridades locales en Francia, la herejía fue aplastada en la Cruzada albigense (por la ciudad de Albi), entre 1209 y 1244, con el apoyo de los reyes de Francia de l'époque.