• Qu'est-ce que l'absolutisme ?
• Contexte historique de l'absolutisme
• Caractéristiques de l'absolutisme
• Représentants de l'absolutisme
• La fin de l'absolutisme

Nous expliquons ce qu'était l'absolutisme, le contexte historique dans lequel il est né et ses caractéristiques. Aussi, les monarques qui le pratiquaient.

L'absolutisme était l'idéologie et le régime politique de l'Ancien Régime.

Qu'est-ce que l'absolutisme ?

L'absolutisme était une idéologie et un régime politique typiques de l'Ancien Régime (Ancien régime en français), c'est-à-dire de la situation dans le L'Europe  monarchique, avant la Révolution française 1789. Le nom d'absolutisme vient de l'existence d'un gouvernement absolue, qui contrôle l'ensemble société sans rendre de comptes à personne, et qui reposait alors sur la figure des rois.

L'absolutisme était le modèle politique dominant entre le XVIe et le XIXe siècle, lorsqu'il a été soit violemment renversé par révolutions, comme dans le cas de la France, ou s'est progressivement transformé en un système monarchique libéral, comme cela s'est produit en Angleterre.

Ces gouvernements totaux de l'aristocratie étaient connus sous le nom de monarchies absolutistes et en eux il n'y avait aucun type de établissements (ou pouvoirs publics) qui servent d'intermédiaire entre le peuple et l'autorité, ou entre lesquels le pouvoir être distribué. Au contraire, le roi était le État et sa parole était loi.

Cette relation peut s'exprimer en termes juridiques car l'autorité (en l'occurrence le monarque) n'avait que des droits sur ses sujets, et aucun type de devoir ; ce qui veut dire qu'il est au-delà des lois mêmes qu'il formule.

C'est-à-dire qu'un roi ne saurait être jugé pour avoir violé les lois mêmes qu'il a formulées, puisqu'il est sur un autre plan, celui de l'autorité absolue. Leurs décisions ne pouvaient pas non plus être remises en cause, ni contrevenir à leurs Sera, ni protester à personne : le roi était le magistrat suprême dans tous les domaines possibles.

Paradoxalement, l'absolutisme a coexisté pendant une partie du XVIIIe siècle avec le Illustration et ses propositions libérales et émancipatrices, donnant ainsi naissance au despotisme éclairé, c'est-à-dire à une forme de monarchie autoritaire qui promeut les idées de progrès et d'éducation parmi ses sujets. Ce n'est qu'au milieu du XIXe siècle que le soi-disant Printemps des Peuples y met un terme sur le continent européen.

Contexte historique de l'absolutisme

L'histoire de l'absolutisme commence avec la fin du Moyen-Age, lorsque les monarchies européennes ont commencé à concentrer le pouvoir entre leurs mains. Cela a été possible en raison de l'affaiblissement de l'Église catholique et de la papauté, résultat d'événements antérieurs tels que le schisme d'Occident et le Réforme protestante.

N'ayant personne pour contredire leur pouvoir, les rois ont commencé à agir de manière de plus en plus autoritaire, en particulier dans les royaumes du Portugal, d'Espagne, de France et d'Angleterre, qui fonctionnaient de plus en plus comme des États-nations. C'est le moment du début de la transition de féodalisme au capitalisme.

Cependant, le plein absolutisme s'est produit dans la France du XVIIe siècle, sous le règne de Louis XIV, célèbre pour sa phrase « Je suis l'État » (en français : L'État, c'est moi). Dans ce pays, la théorie du droit divin au pouvoir royal a été développée, selon laquelle les monarques ont été choisis par la divinité pour régner en leur nom, et donc leurs paroles étaient plus ou moins équivalentes aux paroles de Dieu.

Caractéristiques de l'absolutisme

Pour l'absolutisme, le pouvoir des rois était accordé par Dieu.

D'une manière générale, l'absolutisme présentait les caractéristiques suivantes :

• Il n'y avait pas proprement d'État, ou en tout cas l'État se réduisait à la figure du roi. Il n'y avait pas de pouvoirs publics, ni Règle de loi. La volonté du monarque était la loi, et en tant que loi, elle était incontestable.
• Le droit du monarque à l'autorité était d'origine divine, c'est-à-dire qu'il avait été établi par Dieu lui-même pour régner. Pour cette raison, on s'attendait à ce qu'il soit également le chef temporaire de l'église dans son domaine.
• La volonté du roi n'avait pas de limites et devait gouverner dans les domaines économique, religieux, juridique, diplomatique, bureaucratique et militaire.
• L'autorité du roi était à vie et héréditaire.
• Le modèle de société absolutiste resta féodal, malgré le fait que bientôt l'apparition de la capitale et de la bourgeoisie conduit à la concentration de économie Dans villes.

Représentants de l'absolutisme

Il y avait des penseurs et des théoriciens qui parlaient de l'absolutisme, le défendant comme un système naturel de gouvernement ou comme le meilleur de ceux qui existent. Certains d'entre eux étaient Jean Bodin (1530-1596), Thomas Hobbes (1588-1679) ou Jacques Bossuet (1627-1704).

D'autre part, un comte de monarques qui pratiquaient le doctrine de l'absolutisme comprend :

• Louis XIV de France, le "Roi Soleil" (1638-1715).
• Felipe V d'Espagne, « el Animoso » (1683-1746).
• Charles XII de Suède (1682-1718).
• Jacques II d'Angleterre (1633-1701).
• Frédéric Ier de Prusse, le "roi sergent" (1688-1740).
• Charles II d'Angleterre (1630-1685).
• Pierre Ier de Russie, "Pierre le Grand" (1672-1725).
• Charles VI du Saint Empire romain germanique (1685-1740).
• Gustave III de Suède (1746-1792).
• Fernando VII d'Espagne, le "roi criminel" (1784-1833).

La fin de l'absolutisme

La vague révolutionnaire de 1848 est devenue connue sous le nom de « printemps des peuples ».

La chute de l'absolutisme en Europe s'est produite avec le Congrès de Vienne en 1814 qui a rétabli la la monarchie traditionnel, une fois vaincu le Empire de Napoléon Bonaparte. Contre la volonté de leurs peuples, de nouveaux monarques absolus siègent sur leurs trônes, et l'on pense que le chemin politique de la Révolution française peut être retracé, dans ce qu'on appelle la « Restauration européenne ».

Pourtant, idées Libéraux et révolutionnaires étaient déjà semés et, à l'exception de l'Empire russe qui dura jusqu'en 1917, la plupart des monarchies absolutistes européennes succombèrent à la vague révolutionnaire de 1848, connue sous le nom de Printemps des peuples ou Année des révolutions.

Ce furent des révolutions libérales et nationalistes, au cours desquelles les premiers signes d'un mouvement ouvrier organisé. Bien qu'ils aient été pour la plupart contenus ou réprimés, ils ont clairement montré l'impossibilité de soutenir l'absolutisme beaucoup plus en tant que système de gouvernement.