Nous expliquons ce qu'est une race en biologie, ce qu'on appelait les races humaines et ce qu'est le racisme. En outre, les différences entre la race et l'origine ethnique.
Qu'est-ce que la race ?
Le terme « race » est utilisé dans le la biologie distinguer, dans certains espèce à partir de êtres vivants, les différents groupes en lesquels une même espèce peut être subdivisée, compte tenu de ses caractéristiques phénotypique (votre apparence physique) transmis par Patrimoine génétique.
C'était un terme largement utilisé entre le XVIe et le XIXe siècle, utilisé comme synonyme de sous-espèce, jusqu'à ce qu'en 1990 son utilisation soit abandonnée dans des domaines spécialisés, n'ayant survécu que dans la langue familière.
En fait, l'usage du terme est aujourd'hui restreint à certains des animaux domestiques comme les chiens, les vaches ou les chevaux, par exemple, dans l'évolution desquels l'être humain a eu beaucoup à faire, à travers des siècles de reproduction contrôlée et d'insémination artificielle, pour obtenir des animaux aux traits souhaités, comme des chiens d'une certaine apparence, des vaches qui produisent plus de lait, etc. Dans la botaniqueAu lieu de cela, le terme n'est pas utilisé.
Race chez les humains
Depuis l'Antiquité, les interactions sociales complexes de l'être humain ont donné lieu à des tentatives de définition ou de caractérisation des différents groupes humains qui existent, en se basant en grande partie sur leurs traits physiques, mais souvent aussi sur des traits sociaux ou culturels.
De nombreux noms ont été utilisés pour appeler chaque type de communauté, mais ce serait à partir du XVIe siècle que « race » est née, probablement tirée de l'italien razza, avec lesquels les différentes souches de vin local ont été nommées, ainsi que les personnes qui partageaient les occupations.
Dans le sillage de l'expansionnisme et colonialisme En Europe, il y avait un intérêt à distinguer rationnellement et scientifiquement les différentes des cultures trouvé dans d'autres continents. Ainsi, au XVIIe siècle, les premières tentatives ont été faites pour catégoriser les êtres humains par « race ».
Le premier livre à proposer une étude « scientifique » des groupes humains fut publié en 1684 et fut le Nouvelle division de la terre pour les différentes espèces ou races qui vivent ("Nouvelle division de la Terre par les différentes espèces ou races qui l'habitent") par le voyageur et médecin français François Bernier (1625-1688).
Au fil des siècles, ce regard racial a imprégné le sciences sociales. Ainsi naissent des champs d'études dédiés aux « races », notamment celles considérées comme exotiques et, au fond, primitives ou inférieures. Tout a toujours été mesuré par rapport à la norme des valeurs sociales, culturelles et politiques européennes.
Aux XVIIIe et XIXe siècles, les premières théories de anthropologie raciale, selon laquelle tout se réduisait à l'apparence physique : même des méthodes anthropologiques de distinction raciale étaient proposées en fonction de la taille du crâne, du type de cheveux et, bien sûr, de la couleur de la peau.
Le grand ouvrage qui a formalisé cette vision bio-raciste de la humanité était le livre de l'écrivain français Joseph Arthur de Gobineau (1816-1882) intitulé Essai sur l'inégalité des races humaines et publié entre 1853 et 1855. Cet ouvrage qui a énormément influencé les mouvements racistes et nationalistes du 20e siècle, comme le national-socialisme allemand.
Les premiers à mettre en l'environnement sur le phénotype humain.
Des études ultérieures au 20ème siècle ont montré que la variation raciale supposée correspond dans la plupart des cas à 5% du génome total de l'espèce, ce qui signifie qu'il ne s'agit en aucun cas d'une sous-espèce humaine différente.
La seule exception à cet héritage est l'utilisation de la « race humaine » comme l'équivalent de « l'humanité », c'est-à-dire de l'espèce humaine dans son ensemble, sans distinction.
Racisme
Comme nous l'avons vu, le racisme, C'est le discrimination d'êtres humains par origine ethnique, a une histoire longue et douloureuse remontant à la antiquité. Cependant, il a été officiellement appelé « racisme » en raison de l'utilisation du terme « race » pendant le colonialisme européen.
C'est donc un terme fortement lié aux aspects historiques et sociopolitiques de la L'Europe colonialiste, dont la rencontre avec les cultures de Asie, Afrique Oui Amérique se sont produits en termes d'exotisme, de soumission et exploitation.
Par exemple, une grande partie de la nécessité de distinguer les "races" humaines était due au marché des esclaves, dans lequel certains traits physiques tels que la force et l'endurance, ou des traits sociaux tels que la docilité, étaient exaltés. Cette vision totalement raciste de l'humanité, selon laquelle certains sont nés pour gouverner et d'autres sont nés pour être gouvernés, s'est imposée au fil du temps et sera la base des sociétés coloniales des XVIIe et XVIIIe siècles.
Enfin, au XIXe siècle, le débat sur les races occupait une bonne partie de la production intellectuelle de l'Occident, fondée sur des interprétations biologiques, faisant de ces distinctions quelque chose de soi-disant naturel, durable et primordial, de sorte qu'elles ne pouvaient pas être modifiées et toute tentative de subvertir eux, il pourrait être classé comme « contre nature ».
Ainsi, le concept de « race » a fini par être un enjeu idéologique, puisque chaque « race » pouvait se voir attribuer certains aspects culturels, politiques ou moraux, sans tenir compte de l'histoire de chaque culture ou de ses particularités propres.
Selon cela, par exemple, les Africains étaient forts et résistants, avec peu de capacité d'inventivité et d'intellect, ce qui était au fond une justification « scientifique » des mauvais traitements historiques qu'ils avaient subis de la part des conquérants européens.
Le racisme n'a pas disparu aujourd'hui, malgré le fait qu'une grande partie de l'humanité vit dans des communautés multiculturelles et que les migration global est un phénomène notoirement enrichissant de la sociétés. Cependant, l'héritage humaniste et républicain de l'égalité entre les hommes, inspiré des idéaux de la Révolution française, pourrait être la solution à long terme à un problème social aussi ancien que le racisme.
Race et ethnie
Le consensus scientifique actuel, au début du XXIe siècle, considère que la catégorie de « race » appliquée à l'être humain n'appartient pas à la sphère biologique, mais à la sphère sociale, c'est-à-dire qu'elle est une forme de distinction , sans appui dans les sciences exactes, ce qui ne veut pas dire qu'il n'y a pas de différences génétiques, culturelles, sociales et autres entre les groupes humains qui peuplent la Terre.
Or, une ethnie est un groupe généralement doté de caractéristiques phénotypiques pouvant être héritées de ses descendants, et de caractéristiques socioculturelles spécifiques transmises de génération en génération. Ce terme du grec ethnies, "Ville" ou "nation”.
La vertu de dit concept c'est qu'elle met l'accent sur des traits culturels plutôt que sur des distinctions biologiques ou anatomiques, et correspond donc beaucoup mieux à la nature diverse et complexe de l'humanité.