• Qu'est-ce que l'Eucharistie ?
• Origine de l'Eucharistie
• éléments de l'eucharistie
• Parties de l'Eucharistie
• Importance de l'Eucharistie

Nous expliquons ce qu'est l'Eucharistie, comment elle est née et quels éléments liturgiques et sacrés la composent. Aussi, pourquoi est-ce important ?

Dans l'Eucharistie, le prêtre est chargé de remettre l'hostie consacrée à la congrégation.

Qu'est-ce que l'Eucharistie ?

L'Eucharistie (également appelée Saint-Office, Saint-Sacrement, Communion ou Mystères Divins, entre autres noms similaires) est la rite principal de Christianisme, par lequel un croyant manifeste son fidélité un Dieu et accepte de faire partie de la paroisse. C'est un rite commun aux Églises catholique, orthodoxe, copte, anglicane, presbytérienne ainsi qu'à certaines Églises luthériennes.

Selon l'interprétation chrétienne, l'Eucharistie consiste en la transsubstantiation du vin officiel et de l'hostie sacrée dans le sang et le corps de Jésus-Christ, respectivement. En les ingérant, le croyant ne "reçoit" pas le corps même du Messie dans le sien, mais réaffirme publiquement ses vœux chrétiens. Pour cette raison, le rite est généralement effectué à un moment précis de la messe, et le prêtre est chargé de remettre l'hostie consacrée à la congrégation.

Mot Eucharistie vient du grec ancien eucharistie et peut être traduit par "merci". En ce sens, il a été utilisé dans certains écrits du Nouveau Testament (en particulier dans "Corinthiens" et "Actes des Apôtres"), puisque ce texte ancien a été écrit à l'origine en grec.

Le mot n'a pas été largement utilisé dans les évangiles, à l'exception de la description de la Dernière Cène dans Matthieu, Marc et Luc. D'où les prêtres chrétiens du IIIe siècle de notre ère. C., comme Clément d'Alexandrie (c.150-c.216) et Tertullien (c.160-c.220), ont institué le terme de l'acte rituel du partage du pain et du vin, qui a donné naissance au terme latin Eucharistie, prédécesseur direct du mot hispanique Eucharistie.

Origine de l'Eucharistie

Au dernier souper, Jésus a partagé le pain et le vin avec ses disciples.

Les origines de l'Eucharistie sont peu connues, même s'il est clair qu'elle provient du souvenir et de la mise en scène rituelle de la dernière Cène de Jésus de Nazareth et de ses douze disciples, au cours de laquelle ils ont partagé du vin et des pains sans levain, sous le slogan qu'ils étaient le sang et le corps du prophète.

On trouve des références à la célébration de ce rite dans le cadre des messes chrétiennes dans les premières apologies grecques en faveur du christianisme, comme celles de Justin Martyr (c. 100 AD-114 AD), déjà sous le nom de Eucharistie.

Cependant, les références les plus évidentes au rite proviennent du IIIe siècle après JC. C. partir, en particulier dans le constitutions apostoliques du 4ème siècle après JC C., un ensemble de textes prétendument écrits par les apôtres de Jésus de Nazareth et diffusés par Clément de Rome (Clément I). C'est à partir de ce moment que l'Eucharistie commence à faire partie « officielle » des rites chrétiens.

éléments de l'eucharistie

Les éléments traditionnels de l'Eucharistie peuvent être classés en deux ensembles :

éléments liturgiques. Ce sont ces éléments qui font partie du rite et qui sont consommés tout au long de son développement. Ceux-ci sont:

• L'hostie sacrée. Généralement fabriqué à partir de pain sans levain, comme dicté par les mandats religieux les Juifs Héritée par les premiers chrétiens, l'hostie représente le pain sans levain que Jésus de Nazareth et ses disciples ont partagé lors de la Dernière Cène. Il est généralement fait de farine de blé, de forme circulaire, et est béni par le prêtre avant d'être remis aux fidèles lors de la communion.
• Le vin à consacrer.Aussi appelé vin de masse, c'est un type de vin exempt d'impuretés et obtenu directement de la vigne, dans des récoltes exclusives. Dans l'imaginaire chrétien, le vin devient le sang du Messie, et lors du rite de l'Eucharistie il est généralement bu par le prêtre, bien que selon les églises il puisse aussi être livré aux fidèles.
• L'eau bénite. C'est de l'eau qui a été bénie par les prêtres et qui sert à arroser les éléments liturgiques et sacrés, et ainsi assurer leur adéquation au rite. Il est également aspergé sur les fidèles pour les purifier.
• l'encens Brûlé dans des encensoirs et autres dispositifs rituels, il est destiné à accompagner la cérémonie et à produire un environnement propice à la célébration religieuse. De plus, il permet aux traces du rite d'imprégner les vêtements des participants.

Éléments sacrés. Ce sont ces éléments essentiels pour accomplir le rite, mais qui ne sont pas consommés lors de son exécution, mais appartiennent au curé et à l'église. Ceux-ci sont:

• Le calice eucharistique. Généralement fait d'or, d'argent ou d'autres métaux fins, c'est une coupe ou un récipient rituel dans lequel on verse le vin à consacrer. Il est généralement décoré de motifs religieux de différents styles artistiques, certains plus baroques, néoclassiques ou simples.
• La patène et le ciboire. Ils sont constitués de plaques et de dépositaires sacrés, généralement ornés, dans lesquels l'hostie sacrée est déposée et remise aux fidèles par le prêtre.

Enfin, pour l'Eucharistie, le ministre ou le prêtre qui dirige le rite et la communauté des fidèles qui fréquentent l'église sont nécessaires. Ces derniers doivent être en "état de grâce" pour participer à l'Eucharistie, c'est-à-dire qu'ils doivent avoir préalablement confessé leurs péchés et accompli leurs rites de contrition.

Parties de l'Eucharistie

La liturgie de l'Eucharistie constitue la partie centrale de la messe chrétienne et, dans sa réalisation catholique traditionnelle, elle se compose des parties suivantes :

• L'offertoire. La première partie de l'Eucharistie consiste en l'offrande à Dieu des espèces eucharistiques (c'est-à-dire le pain et le vin), qui sont conduites à l'autel où elles deviendront, par l'œuvre de la foi, le corps et le sang. de Jésus-Christ. L'encens fait aussi partie de la consécration des espèces.
• La prière sur les offrandes. Cette deuxième étape consiste en la prière du prêtre, en collaboration avec les paroissiens, selon des formules de prière bien précises. Cette étape prépare les fidèles à la rencontre avec le Christ.
• La prière eucharistique. Le moment culminant du rite consiste en une prière de gratitude et de consécration, à travers la prière des paroissiens conduite par le prêtre, et le chant de différentes hymnes, qui sont entendus et chantés de manière solennelle et respectueuse. Dans cette étape, la consécration du vin et du pain a lieu, tandis que la congrégation contemple à genoux, et le dernier repas de Jésus-Christ est rappelé à haute voix.
• Le rite de communion. L'Eucharistie se termine par le rite de communion, qui comprend la fraction du pain par le prêtre (en souvenir des actions de Jésus-Christ), tandis que la congrégation chante "l'Agneau de Dieu". Enfin, les paroissiens qui s'y prêtent sont invités au banquet du Christ et le pain consacré est distribué à tous, tandis que la communion est chantée et les liens communautaires sont entretenus entre les paroissiens. Une fois l'hostie sacrée distribuée, le prêtre consomme le reste du sang du Christ dans le calice puis purifie les ustensiles utilisés pendant la messe.

Importance de l'Eucharistie

Au cours de l'Eucharistie, les fidèles manifestent ouvertement leur amour pour le Christ.

Dans l'imaginaire chrétien, l'Eucharistie joue un rôle central et très important, dans la mesure où elle est l'un des rites les plus identitaires de cette religion.

L'Eucharistie est en même temps le souvenir des derniers actes attribués au prophète Jésus de Nazareth, avant sa passion, viacrucis et résurrection, et une manifestation publique et communautaire d'appartenance au christianisme. Les fidèles durant l'Eucharistie manifestent ouvertement leur amour pour le Christ et leur dévouement total (corps et âme) à sa dévotion et à ses enseignements.