- Quelle était la culture zapotèque ?
- Localisation de la culture zapotèque
- Caractéristiques générales de la culture zapotèque
- Économie de la culture zapotèque
- Dieux de la culture zapotèque
- Coutumes de la culture zapotèque
- Langues zapotèques
- Apports de la culture zapotèque
Nous expliquons ce qu'était la culture zapotèque, sa religion, sa culture, son économie et ses caractéristiques. Aussi, quelles ont été leurs contributions.
Quelle était la culture zapotèque ?
La culture zapotèque est l'une des civilisations précolombiennes les plus anciennes et les plus importantes, qui a connu sa phase d'expansion dans les périodes préclassique et classique (entre 500 avant JC et 900 après JC). Il s'installe dans les plus hautes terres du sud Méso-Amérique, dans la région des États mexicains actuels de la vallée d'Oaxaca, Guerrero et Puebla.
Contrairement à la plupart des peuples autochtones mésoaméricains, ils ne sont pas connus légendes ou Les données qui révèlent leur chemin migratoire. Cependant, il existe des preuves que les Zapotèques croyaient à leur origine directe du ciel, c'est pourquoi ils se sont appelés "le peuple des nuages", un surnom qui faisait également référence à leur installation dans des terres à grande hauteur.
Le nom zapotèque dérive de la langue nahuatl Tzapotecatl qui signifie "peuple de l'arbre zapote”.
Autres cultures:
| La culture de Teotihuacan | culture maya |
| Culture aztèque | culture grecque |
| culture olmèque | Culture totonaque |
| Culture toltèque | Culture mixtèque |
Localisation de la culture zapotèque
La première capitale des Zapotèques fut Monte Albán.Les Zapotèques se sont installés dans la vallée d'Oaxaca, à environ deux cents kilomètres au sud du courant ville du Mexique.
Sa capitale était Monte Albán, située à une dizaine de kilomètres de la ville d'Oaxaca, qui était un point stratégique car de là on pouvait voir le vallées centrales (un ensemble de trois vallées fluviales). La capitale avait des structures étagées en forme de pyramide, destinées aux édifices sacrés, aux tombeaux et aux marchés.
Les Zapotèques ont développé plusieurs établissements importants qui ont été divisés en trois groupes : la vallée, les hauts plateaux et le sud. Ils ont réussi à dominer ces terres grâce à des liens commerciaux étroits avec la civilisation olmèque sur la côte sud du golfe, de conquête militaire et de capture de dirigeants rivaux dans d'autres villes voisines.
Vers 900 après JC. C. la ville zapotèque de Mitla (dans la vallée d'Oaxaca) est devenue la plus importante, entre autres, pour son architecture avec des bâtiments ornés et disposés autour de places.
Caractéristiques générales de la culture zapotèque
Parmi les caractéristiques générales de la culture zapotèque, l'influence qu'ils ont reçue des Olmèques, la première civilisation mésoaméricaine, se démarque. Par exemple, dans le art avec l'utilisation de pierres précieuses, en architecture avec le bâtiment de forme pyramidale et dans le religion avec le culte de plusieurs dieux.
L'organisation sociale des Zapotèques était hiérarchique et plus complexe que celle des Olmèques. Cependant, dans les deux civilisations, la religion occupait une place centrale dans le gouvernement. Il a été déterminé par la structure pyramidale suivante :
- Dirigeants. C'était le secteur le plus puissant, composé des prêtres aux pouvoirs divins qui régnaient dans les différentes villes.
- Élite. C'était le secteur composé des hauts guerriers, des chefs et des fonctionnaires du gouvernement.
- Marchands. C'était le secteur qui, en raison de ses activités commerciales, avait un certain prestige qui le différenciait de la plupart des Ville.
- Artisans.C'était le secteur majoritaire, composé d'agriculteurs, de tisserands et de potiers, entre autres.
- Des esclaves. C'était le secteur le plus puni, composé de détenus de guerre ou arrêté pour crimes. Ils étaient utilisés comme ouvriers ou pour être sacrifiés en offrande aux dieux.
La culture zapotèque était caractérisée par ses grands guerriers puisque tout homme des secteurs marchand, artisan et esclavagiste était obligé de faire la guerre. En 800 à. C. a décliné le pouvoir dans la capitale de Monte Albán. La cause n'est pas connue, car elle ne présente pas de traces de la violence ou des guerres. La ville de Mitla (remarquée pour son architecture) est devenue le centre principal.
Lors de la conquête espagnole, la société pyramidale des Zapotèques se réduisit considérablement à des paysans payant tribut. À l'heure actuelle, certains habitants zapotèques prédominent dans les zones rurales du Mexique, avec une culture moderne et complexe qui unifie les caractéristiques coloniales mexicaines, espagnoles et préhispaniques.
Aujourd'hui, le zapotèque le plus célèbre est Benito Juárez, né dans le village de la Sierra de Guelatao. Il a été président du Mexique de 1858 à 1872 et, en guise de reconnaissance, une fête nationale annuelle est célébrée qui consiste en un pèlerinage à Oaxaca pour commémorer le jour de sa naissance.
Les autres zapotèques reconnus et respectés sont les écrivains indigènes Victor de la Cruz, Víctor Terán, Natalia Toledo Paz et Mario Molina Cruz.
Économie de la culture zapotèque
L'économie zapotèque reposait sur la culture du maïs, des haricots, des courges, du café, du blé et de la canne à sucre, ainsi que sur la chasse, la pêche et la cueillette de fruits sauvages. Ils se sont caractérisés par des pratiques innovantes pour augmenter l'efficacité de la agriculture.
Par exemple, ils ont aménagé des terrasses artificielles sur les pentes des vallées de manière décalée, pour éviter que la pluie ne détruise la récolte. Ces terrasses étaient en outre arrosées par de vastes canaux alimentés par les sources naturelles.
Ces avancées ont permis d'approvisionner la consommation intérieure et extérieure puisqu'elles pouvaient commercialiser leurs produits avec les villes voisines, tant agricoles qu'artisanales (céramique et textile).
Dieux de la culture zapotèque
Comme dans d'autres cultures mésoaméricaines, les Zapotèques étaient polythéistes, c'est-à-dire qu'ils croyaient en divers dieux. Cependant, leurs pratiques religieuses étaient connues pour adorer un dieu principal, Xipe Totec, une divinité liée à la agriculture, la maladie et printemps.
En tant que symbole de la nouvelle végétation, Xipe Tótec a utilisé la peau d'une victime humaine pour représenter la « nouvelle peau » qui recouvrait la terre au printemps. De plus, ils offraient des offrandes et des sacrifices aux dieux suivants :
- Tlatlauhaqui. Dieu de soleil.
- Pitao Cozobi. Dieu du maïs.
- Coqui Bezelao. Dieu des morts.
- Quetzalcoatl. Dieu des vents.
- Pitao Cocijo. Dieu de la pluie et de l'orage.
- Xonaxi Quecuya. Dieu de tremblements de terre.
La religion zapotèque vénérait ses ancêtres et croyait à l'existence d'un paradis souterrain où reposaient les restes des ancêtres. Dans la région de Monte Albán, plus de cent soixante-dix tombes souterraines ont été découvertes, dont beaucoup avec des voûtes et des antichambres aux murs décorés qui dénotent la richesse de la ville.
Les tombes montrent des signes d'ouverture régulière, ce qui montre le souci ou l'adoration des Zapotèques pour le culte de leurs ancêtres.
Coutumes de la culture zapotèque
Parmi les coutumes et traditions de la culture zapotèque, se distinguent les suivantes :
- Le jour des morts. C'était l'une des célébrations qui faisait partie du calendrier religieux des Zapotèques et consistait à faire des offrandes aux dieux, comme un acte nécessaire pour se déplacer vers « l'au-delà ». De plus, ils ont effectué danses au rythme de la Musique, car c'était une journée commémorative mais joyeuse. Actuellement, c'est l'un des événements mexicains les plus importants et les plus reconnus.
- La guelaguetza. C'était une célébration zapotèque au cours de laquelle des cultes étaient organisés pour différentes divinités, comme la Virgen del Carmen, au centre d'Oaxaca. À l'heure actuelle, le festival reste en vigueur comme l'un des plus importants de l'État d'Oaxaca, également appelé « fête du lundi sur la colline ».
- La danse de la plume. C'était une danse traditionnelle qui faisait partie de la Guelaguetza. Il est né pour représenter la conquête des vallées centrales par les Espagnols et a été utilisé comme moyen d'évangélisation. La Danse Il est apparu avec les deux côtés : l'un des Espagnols et l'autre des peuples mésoaméricains.
Langues zapotèques
La culture zapotèque pratiquait une macrolangue, c'est-à-dire une langue composée de plusieurs dialectes différents qui n'étaient pas compréhensibles entre eux. Cela était dû aux relations commerciales étroites qu'elle entretenait avec certains peuples voisins, comme les Olmèques, teotihuacanos Oui maya.
Les Zapotèques ont développé leur propre système d'écriture basé sur des hiéroglyphes et d'autres symboles, qu'ils ont gravés dans la pierre, les bâtiments et les tombes. De plus, ils ont développé un système numérique représenté par des points et des barres, qu'ils ont schématisé en une année de deux cent soixante jours et qui aurait été la base des calendriers maya et aztèque.
Apports de la culture zapotèque
La culture zapotèque a été influencée par les Olmèques. Cependant, la civilisation zapotèque a su perfectionner la connaissance hérité et atteindre un niveau sophistiqué en architecture, art, l'écriture et l'ingénierie. Parmi les principales contributions aux civilisations ultérieures figurent :
- Le maïs comme produit principal.
- Le système d'irrigation avancé.
- La création de votre propre système d'écriture.
- Création d'un calendrier.
- La création d'un système de numérotation.