Nous expliquons ce qu'est une utopie, l'origine du terme et diverses utopies imaginées dans l'histoire. Aussi, qu'est-ce qu'une dystopie.
Qu'est-ce qu'une utopie ?
Par le mot utopie, nous entendons généralement une société humain idéal, parfait et désirable, qui constitue le meilleur scénario possible pour l'avenir ; et par extension, nous entendons aussi les plans, Projets ou doctrine qui aspirent à l'atteindre ou à le construire. En ce sens, le terme exprime que cette société est inaccessible, impossible à réaliser ailleurs que dans l'imagination.
Le mot utopie apparaît pour la première fois en 1516, dans l'œuvre de Thomas More (1478-1535) Libellus vere aureus, nec minus salutaris quam festivus, de optimo reipublicae statut, deque nova insula Vtopia ("Livret vraiment doré, non moins bénéfique que divertissant, sur le meilleur état d'une république et de la nouvelle île d'Utopie"), dans lequel il décrivait une société "parfaite" qui contrastait avec l'Angleterre de l'époque.
Le choix de ce mot répond aux voix grecques Hey ("Non et taupes (« Lieu »), au sens de « pas de lieu » ou de « lieu inexistant » ; bien que d'autres hypothèses préfèrent penser qu'il vient de UE ("bien et taupes ("Place"), c'est-à-dire "bonne place". En tout cas, le terme s'est popularisé depuis et a été utilisé pour désigner des sociétés imaginaires dans lesquelles des solutions ont été apportées aux problèmes de l'époque.
Ces sociétés imaginaires, ont été imaginées avant leur nom, et ont fait l'objet de fiction et réflexions de la antiquité se. En plus de celui de Moro, des exemples importants de sociétés idéales sont, pour n'en nommer que quelques-uns, les République de Platon (vers 427-347 av. J.-C.), La cité de dieu de Saint Augustin d'Hippone (354-430) ou La ville du soleil par Tommaso Campanella (1568-1639) et La Nouvelle Atlantide par Francis Bacon (1561-1626).
le Renaissance et ses derniers temps furent témoins d'une véritable prolifération de ce type de sociétés fictives, qui servaient en même temps à réfléchir à l'avenir des sociétés réelles.
Dès le XIXe siècle, cependant, le terme utopique acquiert de fortes connotations politiques, lorsqu'il est associé à la pensée des mouvements socialistes antérieur à marxisme.
La volonté de changer le monde et d'aspirer à une société plus juste a conduit des penseurs comme Henri de Saint Simon (1760-1825), Charles Fourier (1772-1837) ou Robert Owen (1771-1858) à concevoir des procédures applicables pour changer le monde , qui étaient compris comme "communisme utopique" dans le Manifeste communiste de Friedrich Engels (1820-1895) et de Karl Marx (1818-1883), qui ont opposé leur «communisme scientifique”.
Aujourd'hui, le terme d'utopie est très souvent utilisé pour désigner des ambitions économiques, politiques, sociales et écologiques plus difficiles à concilier avec le modèle. capitaliste industrialisé. Le concept de « techno-utopie » s'est même développé, c'est-à-dire la croyance que les avancées technologiques peuvent, un jour, nous conduire vers une société idéale.
Utopie et dystopie
Si une utopie est une société idéale, une dystopie c'est le contraire : la pire société humaine possible, c'est-à-dire un panorama dans lequel tout a mal tourné. Le terme dystopie (ou, moins fréquemment, anti-utopie) est utilisé pour les scènes fictives dans lesquelles un futur atroce est raconté, où les problèmes de la humanité ils n'ont fait qu'empirer ou ont conduit à des pires encore.
Bien que le terme « anti-utopie » apparaisse déjà dans l'œuvre de Thomas More du XVIe siècle, la création de « dystopie » est attribuée à John Stuart Mill (1806-1873) dans son discours devant le Parlement en 1868. Ce sont des exemples de œuvres littéraires dystopiques Un monde heureux par Aldus Huxley (1894-1963), 1984 par George Orwell (1903-1950) ou Fahrenheit 451 par Ray Bradbury (1920-2012).