Nous expliquons quelle est l'histoire d'Adam et Eve, où elle est liée et quelles interprétations laïques et religieuses lui ont été données.
L'histoire d'Adam et Eve
Selon la tradition islamique et judéo-chrétienne, Adam et Eve ont été les premiers êtres humains exister. Ils sont les protagonistes du récit biblique et coranique de la origine de l'humanité, comme dit dans le premier livre de l'Ancien Testament (appelé Genèse, c'est-à-dire origine) et le Coran.
De plus, son importance réside aussi dans le fait que ce sont eux qui ont commis le péché originel de l'humanité, c'est-à-dire ceux qui ont causé l'existence mortelle et laborieuse que tous les êtres humains connaissent désormais.
Celui d'Adam et Eve est l'un des contes cosmogoniques les plus connus de l'Antiquité. C'est le point d'origine de la mythologie juive qui hérita plus tard de la Christianisme et le Islam.
C'est une histoire de culpabilité et de punition, qui pendant des siècles a été interprétée en Occident plus ou moins à la lettre, mais dont la valeur culturelle et symbolique est extrêmement importante, puisque tout un discours moral et religieux s'est construit sur elle. attribués aux hommes et aux femmes.
Selon la tradition, les premiers humains ont été créés par Dieu le sixième jour de la création, à partir d'argile (Adam) et d'une côte d'Adam (Eve), et placés dans le jardin d'Eden : un site paradisiaque dans lequel ils pouvaient vivre en parfaite harmonie avec le reste des animaux et avec le monde lui-même, puisqu'ils étaient les créatures préférées de Dieu.
À cet endroit, ils avaient presque tout permis et pouvaient se nourrir de n'importe quel arbre disponible, sauf celui que Dieu, pour prouver leur fidélité et leur obéissance, leur avait strictement interdit : l'arbre de la connaissance du bien et du mal.
Bien que Dieu les ait avertis que goûter aux fruits de cet arbre causerait leur mort, l'histoire raconte qu'un serpent a manipulé Eve et lui a non seulement fait goûter le fruit défendu, mais l'a également offert à Adam. Ainsi, ils ont tous deux acquis une conscience du bien et du mal.
Puis, tout comme Dieu les avait avertis, Adam et Eve furent chassés du paradis et condamnés par la volonté divine à la mort, au travail, à la douleur et à la honte.
À Adam, Dieu dit : « A la sueur de ton visage tu gagneras du pain jusqu'à ce que tu retournes sur la terre, parce que c'est d'elle que tu as été pris ; car tu es poussière et tu te transformeras en poussière » (Genèse 3:19). À Eva, il dit : « Je multiplierai grandement vos douleurs et vos grossesses ; dans la douleur tu mettras au monde des enfants; et ton souhait sera pour ton mari, et il dominera sur toi."
Puis Adam et Eve durent apprendre à vivre seuls, et ils mirent au monde trois enfants : Caïn, Abel et Seth, donnant ainsi naissance à l'humanité entière.
Interprétations du mythe
Le mythe d'Adam et Eve a fait l'objet de nombreuses interprétations, versions et compositions artistiques, théologiques ou littéraires. Pendant des siècles, il a fait l'objet de débats entre théologiens et érudits chrétiens, qui discutaient de la manière correcte d'interpréter le allégories de l'histoire et a souvent tiré des conclusions qui ont façonné la société occidentale.
Por ejemplo, el hecho de que fuera Eva quien diera el fruto de comer a Adán, fue a menudo leído como prueba suficiente de la naturaleza pecaminosa de la mujer, en general, y de que ocupara un lugar subordinado en la sociedad a lo largo de l'histoire.
De même, les différentes églises chrétiennes ont assumé l'obligation de libérer leurs fidèles du péché originel, c'est-à-dire du péché d'Adam et Eve qui est transmis et hérité à travers les générations. Pour cela, par exemple, le rite du baptême a été appliqué, puisque les enfants, innocents à tout autre point de vue, portent avec eux cet ancien péché.
Il y a également eu de nombreuses interprétations profanes du mythe d'Adam et Eve, qui ont vu l'arbre de la connaissance du bien et du mal comme un métaphore la connaissance humaine, la raison humaine et l'inventivité, avec lesquelles les êtres humains peuvent essayer d'être, d'une certaine manière, des dieux aussi, en changeant notre propre Sera la nature du monde.
D'autres lectures plus psychanalytiques, en revanche, soulignent qu'après avoir mangé le fruit défendu, Adam et Ève « ont réalisé leur nudité et ont eu honte », ce qui suggère que le péché originel a à voir avec la sexualité, le faisant du fruit et du serpent peu plus que des métaphores érotiques. Si c'était le cas, le châtiment de Dieu serait donné parce qu'il n'était plus le seul capable de « faire » des êtres humains.
Quoi qu'il en soit, l'Histoire d'Adam et Eve continue à ce jour et est représentée dans une infinité de peintures, photographies, récits littéraires, pièces musicales et œuvres d'art en général, surtout pendant les siècles de forte influence chrétienne sur l'art occidental.