Nous expliquons ce qu'est quelque chose de cosmopolite, quelle est l'origine du terme et son évolution de l'Antiquité à nos jours.
Que veut dire cosmopolite ?
Le mot cosmopolite vient de l'idée politique et philosophique du cosmopolitisme : le croyance dans lequel tout personnes du monde font partie de la même communauté, bien au-delà de leurs différences nationales, culturelles ou géographiques. Les gens qui suivent cette philosophie, ou même les endroits où il est plus possible de la mettre en pratique, sont alors connus sous le nom de cosmopolite.
Ce dernier terme vient des voix grecques cosmos, "Univers", et politique, « citoyen », c'est-à-dire « citoyen universel » et est souvent appelé « citoyenneté du monde ».
UNE citoyen du monde, un cosmopolite, est cette personne qui se sent chez elle dans n'importe quel Région de la planète. Cela peut arriver parce qu'elle est habituée à vivre avec des des cultures, ou parce qu'elle a simplement beaucoup voyagé et est si familière avec les différences humaines qu'elle n'en tient peut-être même pas compte.
L'origine du cosmopolitisme est difficile à cerner. Selon l'historien grec Diogène Laërce (180-240), c'est le célèbre philosophe cynique Diogène de Sinope (vers 412-323 av. indiquer qu'il n'avait ni domicile, ni nationalité.
Cependant, en raison de sa conception politique, le cosmopolitisme était très proche du monde romain antique. Pour les Romains, le civitas était l'ensemble des citoyens romains, peu importe où ils se trouvaient, tandis que les Grecs comprenaient le flics (et à politesse, « Citoyen ») dans le cadre d'une ville et d'un territoire déterminés.
C'est peut-être pourquoi le juriste romain Marco Tulio Cicero (106-43 av. Universus hic mundus a civitas existimanda, c'est-à-dire que "ce monde entier est une seule communauté de citoyens". Cette idée a survécu jusqu'à des temps plus tard, et est réapparue dans le jus cosmopolite proposé par le philosophe Immanuel Kant (1724-1804) dans son essai Sur la paix perpétuelle à partir de 1795.
Cette "loi cosmopolite" a été proposée comme un droit de protéger les gens contre les cruautés de la guerre, en vertu d'un principe d'"hospitalité universelle", car selon les mots de Kant, le "... droit à la surface de la terre qui appartient à la race humaine en commun, rapprocherait enfin la race humaine d'une constitution cosmopolite. "
Quelque chose qui s'apparente à la vision de Kant d'un droit cosmopolite a été mis en pratique pour la première fois après la Seconde Guerre mondiale, lorsqu'un tribunal international a été formé pour juger les dirigeants nazis. Non seulement des crimes de guerre étaient jugés, mais aussi des crimes dont la monstruosité était si grande qu'ils constituaient un affront à l'espèce entière. Ces charges étaient celles de « Crimes contre humanité"Ou ça fait mal à l'humanité.
Le cosmopolitisme est aujourd'hui une tendance importante dans l'imaginaire de la mondialisation, malgré le fait que cette dernière suscite également de nombreuses formes de résistance nationaliste ou fondamentaliste. Mais, en principe, l'humanité n'a jamais été aussi près de se constituer une citoyenneté mondiale qu'au début du XXIe siècle.
Cette idée suppose la coexistence harmonieuse de différentes cultures, ainsi que la paix durable entre les nations, car elles sont intégrées dans un seul État mondial, dont nous serions tous citoyens sans distinction. Ceux qui s'approchent le plus de cet idéal peuvent donc être à juste titre appelés cosmopolites.