Nous expliquons ce qu'est l'ascétisme en religion et en philosophie. En outre, son histoire et ses représentants à l'Est et à l'Ouest.
Qu'est-ce que l'ascétisme ?
L'ascèse est un doctrine religieux et/ou philosophique qui poursuit la purification de l'esprit par la privation du corps des plaisirs matériels. C'est-à-dire qu'ils sont ascétiques traditions qui embrassent l'abstinence, la solitude, l'isolement, la pauvreté et le jeûne, parmi d'autres formes de privation matérielle, comme chemins vers l'illumination mystique.
L'ascétisme peut faire partie de traditions culturelles très différentes les unes des autres, mais comprend généralement l'illumination comme un processus éloigné des plaisirs mondains et de la vie terrestre. Ceux qui la pratiquent sont appelés ascètes ou anachorètes.
Ce type de pratique a une histoire millénaire en Orient, en particulier dans le bouddhisme zen et d'autres traditions ascétiques hindoues. Il était également présent à la Islamsurtout dans la mystique du soufisme.
Cependant, le terme « ascétisme » est d'origine grecque : dans l'antiquité classique, on parlait de ascèse faire référence à la doctrine des exercices sportifs et militaires qui visaient à citoyen grec vers vertu.
Il existe aussi une très vaste tradition ascétique chrétienne, constituée de divers ordres religieux qui recherchaient une plus grande proximité avec Dieu par le renoncement : vœux de chasteté et de pauvreté, enfermement volontaire dans les monastères, ou encore abandon de la vie urbaine.
Un exemple d'ascétisme chrétien était celui des « Pères du désert » ou « Pères des terres désolées » du VIe siècle, qui quittèrent les villes romaines pour se retirer dans la solitude des déserts de Syrie et d'Égypte. Des cas similaires apparaissent dans les églises orthodoxes et catholiques, où le châtiment du corps ou le renoncement aux plaisirs étaient fréquents.
L'une des écoles ascétiques les plus connues était l'espagnol, qui a duré de la Baja Moyen-Age jusqu'au XVIIe siècle, et qui avait de multiples aspects : le jésuite, le carmélite, le franciscain, l'augustin, le dominicain, etc. Saint Jean de la Croix (1542-1591) écrit lui-même : « Il faut perdre le goût de l'appétit des choses ».